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zàn bài

【拼音】:zàn bài

【注音】:ㄗㄢˋㄅㄞˋ

【结构】:赞(上下结构)呗(左右结构)

【繁体】:讚唄

字义分解
赞呗的解释
词语解释
1.以短偈形式赞唱的宗教颂歌。2.指诵经。赞呗[zànbài]⒈以短偈形式赞唱的宗教颂歌。⒉指诵经。
基础解释
以短偈形式赞唱的宗教颂歌。指诵经。
引证解释
⒈佛教语。讽诵经文。引南朝梁慧皎《高僧传·译经上·安清》:“高向之梵语数番,讚唄数契。蟒悲泪如雨,须臾还隐。”《敦煌变文集·降魔变文》:“天仙空里散名花,讚唄之声相趁迭。”《宋史·李紘传》:“紘奏曰:‘文德殿布政会朝之正位,每灾异,輒聚緇黄讚唄示其间,何以示中外?’”1.以短偈形式赞唱的宗教颂歌。唐道宣《叙列代王臣滞惑解》:“挂旛盖於长刹,放充庭之卤簿,徵玉食以斋会,杂王公之亨燕,唱高越之赞唄,象食举之登歌。”《新唐书·李蔚传》:“懿宗惑浮屠,常饭万僧禁中,自为赞唄。”⒉指诵经。参见“唄讚”。引清钮琇《觚賸·琉球使》:“行三日后,见一山横於舟前,首尾约长千丈,以镜照之,乃巨鱼也。緇黄赞唄,其鱼渐沉。”
网络解释
赞呗赞呗,又称梵呗,是用以歌咏译本经典中赞叹三宝的声调。中国赞呗起源曹魏时代,主要用于讲经仪式、六时行道、道场忏法,所谓法集三科三方面。
综合释义
佛教语。讽诵经文。南朝梁慧皎《高僧传·译经上·安清》:“高向之梵语数番,讚唄数契。蟒悲泪如雨,须臾还隐。”《敦煌变文集·降魔变文》:“天仙空里散名花,讚唄之声相趁迭。”《宋史·李紘传》:“紘奏曰:‘文德殿布政会朝之正位,每灾异,輒聚緇黄讚唄示其间,何以示中外?’”以短偈形式赞唱的宗教颂歌。唐道宣《叙列代王臣滞惑解》:“挂旛盖於长刹,放充庭之卤簿,徵玉食以斋会,杂王公之亨燕,唱高越之赞唄,象食举之登歌。”《新唐书·李蔚传》:“懿宗惑浮屠,常饭万僧禁中,自为赞唄。”指诵经。清钮琇《觚賸·琉球使》:“行三日后,见一山横於舟前,首尾约长千丈,以镜照之,乃巨鱼也。緇黄赞唄,其鱼渐沉。”参见“唄讚”。
汉语大词典
佛教语。讽诵经文。南朝梁慧皎《高僧传·译经上·安清》:“高向之梵语数番,赞呗数契。蟒悲泪如雨,须臾还隐。”《敦煌变文集·降魔变文》:“天仙空里散名花,赞呗之声相趁迭。”《宋史·李纮传》:“纮奏曰:‘文德殿布政会朝之正位,每灾异,辄聚缁黄赞呗示其间,何以示中外?’”(1).以短偈形式赞唱的宗教颂歌。唐道宣《叙列代王臣滞惑解》:“挂幡盖于长刹,放充庭之卤簿,徵玉食以斋会,杂王公之亨燕,唱高越之赞呗,象食举之登歌。”《新唐书·李蔚传》:“懿宗惑浮屠,常饭万僧禁中,自为赞呗。”(2).指诵经。清钮琇《觚剩·琉球使》:“行三日后,见一山横于舟前,首尾约长千丈,以镜照之,乃巨鱼也。缁黄赞呗,其鱼渐沉。”参见“呗赞”。
国语辞典
歌咏赞颂佛教三宝的偈颂。《根本说一切有部毗奈耶杂事.卷三三》:「又差二尼,能赞呗者,于日日中常持土屑及以净水。」《宋史.卷二八七.李昌龄传》:「每灾异,辄聚缁黄,赞呗于其间。」也作「呗唱」、「呗赞」。赞呗[zànbài]⒈歌咏赞颂佛教三宝的偈颂。也作「呗唱」、「呗赞」。引《根本说一切有部毗奈耶杂事·卷三三》:「又差二尼,能赞呗者,于日日中常持土屑及以净水。」《宋史·卷二八七·李昌龄传》:「每灾异,辄聚缁黄,赞呗于其间。」
赞呗造句
1.五台山佛教开山之时,是五台山佛教音乐的初始时期,经文诵咏处在以个体为主的“赞呗”“唱导”阶段。
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