词语解释
魏晋南北朝时，吴人以上国自居，鄙视楚人粗伧，谓之'伧楚'。因亦用为楚人的代称。指楚地方音。北方人对南方人的蔑称。粗俗。
基础解释
魏晋南北朝时，吴人以上国自居，鄙视楚人粗伧，谓之/'伧楚/'。因亦用为楚人的代称。指楚地方音。北方人对南方人的蔑称。粗俗。
引证解释
⒈魏晋南北朝时，吴人以上国自居，鄙视楚人粗伧，谓之“傖楚”。因亦用为楚人的代称。《宋书·殷孝祖传》：“义兴贼垂至延陵，内外忧危，咸欲奔散。引孝祖忽至，众力不少，并傖楚壮士，人情於是大安。”《南齐书·王融传》：“融文辞辩捷……倾意宾客，劳问周款，文武翕习辐凑之。招集江西傖楚数百人，竝有干用。”《北齐书·王琳传》：“孝昭帝遣琳出合肥，鳩集义故，更图进取。琳乃缮舰，分遣招募，淮南傖楚，皆愿戮力。”清吴伟业《楚两生行》序：“有识之者曰：‘彼傖楚，乃窃言是非，思有以挫之。’”⒉指楚地方音。引清黄遵宪《杂感》诗：“我生千载后，语音杂傖楚。”⒊北方人对南方人的蔑称。引《北史·王昕传》：“伪赏宾郎之味，好咏轻薄之篇，自谓模拟傖楚，曲尽风制。推此为长，餘何足取。”清蒲松龄《聊斋志异·司文郎》：“我谓‘南人不復反矣’，傖楚何敢乃尔！必当有以报之！”⒋粗俗。引况周颐《蕙风词话》卷三：“曩半塘老人跋《藏春乐府》云：‘雄廓而不失之傖楚，醖藉而不流於侧媚。’余尝悬二语心目中，以赏会《藏春词》。”
网络解释
伧楚①魏晋南北朝时，吴人以上国自居，鄙视楚人粗伧，谓之“伧楚”。
综合释义
魏晋南北朝时，吴人以上国自居，鄙视楚人粗伧，谓之“傖楚”。因亦用为楚人的代称。《宋书·殷孝祖传》：“义兴贼垂至延陵，内外忧危，咸欲奔散。孝祖忽至，众力不少，并傖楚壮士，人情於是大安。”《南齐书·王融传》：“融文辞辩捷……倾意宾客，劳问周款，文武翕习辐凑之。招集江西傖楚数百人，竝有干用。”《北齐书·王琳传》：“孝昭帝遣琳出合肥，鳩集义故，更图进取。琳乃缮舰，分遣招募，淮南傖楚，皆愿戮力。”清吴伟业《楚两生行》序：“有识之者曰：‘彼傖楚，乃窃言是非，思有以挫之。’”指楚地方音。清黄遵宪《杂感》诗：“我生千载后，语音杂傖楚。”北方人对南方人的蔑称。《北史·王昕传》：“伪赏宾郎之味，好咏轻薄之篇，自谓模拟傖楚，曲尽风制。推此为长，餘何足取。”清蒲松龄《聊斋志异·司文郎》：“我谓‘南人不復反矣’，傖楚何敢乃尔！必当有以报之！”粗俗。况周颐《蕙风词话》卷三：“曩半塘老人跋《藏春乐府》云：‘雄廓而不失之傖楚，醖藉而不流於侧媚。’余尝悬二语心目中，以赏会《藏春词》。”伧楚[chenchǔ]贱视江西楚一带之人之称。《南齐书·王融传》：「招集江西伧楚数百人，竝有干用。」；《南史·锺嵘传》：「侨杂伧楚，应在抚绥。」
汉语大词典
(1).魏晋南北朝时，吴人以上国自居，鄙视楚人粗伧，谓之“伧楚”。因亦用为楚人的代称。《宋书·殷孝祖传》：“义兴贼垂至延陵，内外忧危，咸欲奔散。孝祖忽至，众力不少，并伧楚壮士，人情于是大安。”《南齐书·王融传》：“融文辞辩捷……倾意宾客，劳问周款，文武翕习辐凑之。招集江西伧楚数百人，并有干用。”《北齐书·王琳传》：“孝昭帝遣琳出合肥，鸠集义故，更图进取。琳乃缮舰，分遣招募，淮南伧楚，皆愿戮力。”清吴伟业《楚两生行》序：“有识之者曰：‘彼伧楚，乃窃言是非，思有以挫之。’”(2).指楚地方音。清黄遵宪《杂感》诗：“我生千载后，语音杂伧楚。”(3).北方人对南方人的蔑称。《北史·王昕传》：“伪赏宾郎之味，好咏轻薄之篇，自谓模拟伧楚，曲尽风制。推此为长，馀何足取。”清蒲松龄《聊斋志异·司文郎》：“我谓‘南人不复反矣’，伧楚何敢乃尔！必当有以报之！”(4).粗俗。况周颐《蕙风词话》卷三：“曩半塘老人跋《藏春乐府》云：‘雄廓而不失之伧楚，酝藉而不流于侧媚。’余尝悬二语心目中，以赏会《藏春词》。”
其他解释
贱视江西楚一带之人之称。《南齐书·王融传》：「招集江西伧楚数百人，竝有干用。」；《南史·锺嵘传》：「侨杂伧楚，应在抚绥。」
其他释义
1.魏晋南北朝时，吴人以上国自居，鄙视楚人粗伧，谓之'伧楚'。因亦用为楚人的代称。2.指楚地方音。3.北方人对南方人的蔑称。4.粗俗。
