词语解释
⒈ 比喻子弟克承家业为“为裘为箕”例:良治之子,必学为裘,良弓之子,必学为箕。——《礼记·学记》亦有良嗣,为裘为箕,公无憾哉!——明·李东阳《董公墓志铭》英:marryandembarkonacareer;为裘为箕[wéiqiúwéijī]⒈比喻子弟克承家业为“为裘为箕”例良治之子,必学为裘,良弓之子,必学为箕。——《礼记·学记》亦有良嗣,为裘为箕,公无憾哉!——明·李东阳《董公墓志铭》英marryandembarkonacareer;
基础解释
裘:皮衣。箕:簸箕。比喻子承父的事业。
引证解释
⒈ 亦省作“为裘”。引:语出《礼记·学记》:“良冶之子必学为裘;良弓之子必学为箕。”孔颖达疏:“言善冶之家,其子弟见其父兄世业鋾铸金铁,使之柔合以补冶破器,皆令全好,故此,子弟仍能学为袍裘,补续兽皮,片片相合,以至完全也……善为弓之家,使干角挠屈调和成其弓,故其子弟亦覩其父兄世业,仍学取柳和软挠之成箕也。”明李东阳《董公墓志铭》:“亦有良嗣,为裘为箕,公无憾哉!”唐顾非熊《陈情上郑主司》诗:“愿察为裘意,彷徉和角篇。”⒈亦省作“为裘”。引语出《礼记·学记》:“良冶之子必学为裘;良弓之子必学为箕。”孔颖达疏:“言善冶之家,其子弟见其父兄世业鋾铸金铁,使之柔合以补冶破器,皆令全好,故此,子弟仍能学为袍裘,补续兽皮,片片相合,以至完全也……善为弓之家,使干角挠屈调和成其弓,故其子弟亦覩其父兄世业,仍学取柳和软挠之成箕也。”明李东阳《董公墓志铭》:“亦有良嗣,为裘为箕,公无憾哉!”唐顾非熊《陈情上郑主司》诗:“愿察为裘意,彷徉和角篇。”
网友释义
为裘为箕wéiqiú-wéijī[marryandembarkonacareer]比喻子弟克承家业为“为裘为箕”亦有良嗣,为裘为箕,公无憾哉!——明·李东阳《董公墓志铭》语出《礼记·学记》:「良冶之子必学为裘;良弓之子必学为箕。」孔颖达疏:「言善冶之家,其子弟见其父兄世业鋾铸金铁,使之柔合以补冶破器,皆令全好,故此,子弟仍能学为袍裘,补续兽皮,片片相合,以至完全也……善为弓之家,使干角挠屈调和成其弓,故其子弟亦睹其父兄世业,仍学取柳和软挠之成箕也。」后用以比喻子弟能继承父兄的事业。
汉语大词典
语出《礼记·学记》:“良冶之子必学为裘;良弓之子必学为箕。”孔颖达疏:“言善冶之家,其子弟见其父兄世业鋾铸金铁,使之柔合以补冶破器,皆令全好,故此,子弟仍能学为袍裘,补续兽皮,片片相合,以至完全也……善为弓之家,使干角挠屈调和成其弓,故其子弟亦睹其父兄世业,仍学取柳和软挠之成箕也。”后用以比喻子弟能继承父兄的事业。明李东阳《董公墓志铭》:“亦有良嗣,为裘为箕,公无憾哉!”亦省作“为裘”。唐顾非熊《陈情上郑主司》:“愿察为裘意,彷徉和角篇。”
国语辞典
⒈ 语本比喻子弟继承父兄的事业。引:《礼记·学记》:「良冶之子必学为裘,良弓之子必学为箕。」明·李东阳〈明故资政大夫南京工部尚书赠太子少保谥文僖董公墓志铭〉:「亦有良嗣,为裘为箕,公无憾哉!」为裘为箕[wéiqiúwéijī]⒈语本比喻子弟继承父兄的事业。引《礼记·学记》:「良冶之子必学为裘,良弓之子必学为箕。」明·李东阳〈明故资政大夫南京工部尚书赠太子少保谥文僖董公墓志铭〉:「亦有良嗣,为裘为箕,公无憾哉!」成语解释为裘为箕
辞典修订版
语本《礼记.学记》:「良冶之子必学为裘,良弓之子必学为箕。」比喻子弟继承父兄的事业。明.李东阳〈明故资政大夫南京工部尚书赠太子少保諡文僖董公墓志铭〉:「亦有良嗣,为裘为箕,公无憾哉!」
成语词典版
修订本参考资料:语本礼记.学记:「良冶之子必学为裘,良弓之子必学为箕。」比喻子弟继承父兄的事业。明.李东阳.明故资政大夫南京工部尚书赠太子少保諡文僖董公墓志铭:「亦有良嗣,为裘为箕,公无憾哉!」
其他释义
用以比喻子弟能继承父兄的事业。
出处
语出《礼记·学记》:“良冶之子必学为裘;良弓之子必学为箕。”