词语解释
无我wúwǒ。(1)佛教基本教义之一,断言否认灵魂、本体或任何其他先于任何现象存在的永久的物质实体的存在。无我[wúwǒ]⒈佛教基本教义之一,断言否认灵魂、本体或任何其他先于任何现象存在的永久的物质实体的存在。英anatta;anatman;
基础解释
佛教用语。没有私见的意思。谓所有的存在现象,都没有一个恒常不变、自我主宰的实体。不执着自我,没有成见。
引证解释
⒈没有自我;没有我这个人。引《宋书·谢庄传》:“江东无我,卿当独秀。我若无卿,亦一时之杰也。”⒉不抱一己之见;无私心,忘我。引《关尹子·三极》:“圣人师万物,惟圣人同物,所以无我。”宋苏轼《司马温公神道碑》:“二圣忘己,惟公是式;公亦无我,惟民是度。”金元好问《四哀诗·李钦叔》:“文采是人知子重,交朋无我与君深。”⒊佛教语。谓世界上不存在实体的自我,以诸法无我为根本义。引唐王维《能禅师碑》:“禪师默然受教,曾不起予。退省其私,迥超无我。”唐鲍溶《赠僧戒休》诗:“风行露宿不知贫,明月为心又是身。欲问月中无我法,无人无我问何人?”宋苏轼《胜相院经藏记》:“苦空无我,无量妙义。”
综合释义
没有自我;没有我这个人。《宋书·谢庄传》:“江东无我,卿当独秀。我若无卿,亦一时之杰也。”不抱一己之见;无私心,忘我。《关尹子·三极》:“圣人师万物,惟圣人同物,所以无我。”宋苏轼《司马温公神道碑》:“二圣忘己,惟公是式;公亦无我,惟民是度。”金元好问《四哀诗·李钦叔》:“文采是人知子重,交朋无我与君深。”佛教语。谓世界上不存在实体的自我,以诸法无我为根本义。唐王维《能禅师碑》:“禪师默然受教,曾不起予。退省其私,迥超无我。”唐鲍溶《赠僧戒休》诗:“风行露宿不知贫,明月为心又是身。欲问月中无我法,无人无我问何人?”宋苏轼《胜相院经藏记》:“苦空无我,无量妙义。”
汉语大词典
(1).没有自我;没有我这个人。《宋书·谢庄传》:“江东无我,卿当独秀。我若无卿,亦一时之杰也。”(2).不抱一己之见;无私心,忘我。《关尹子·三极》:“圣人师万物,惟圣人同物,所以无我。”宋苏轼《司马温公神道碑》:“二圣忘己,惟公是式;公亦无我,惟民是度。”金元好问《四哀诗·李钦叔》:“文采是人知子重,交朋无我与君深。”(3).佛教语。谓世界上不存在实体的自我,以诸法无我为根本义。唐王维《能禅师碑》:“禅师默然受教,曾不起予。退省其私,迥超无我。”唐鲍溶《赠僧戒休》诗:“风行露宿不知贫,明月为心又是身。欲问月中无我法,无人无我问何人?”宋苏轼《胜相院经藏记》:“苦空无我,无量妙义。”
国语辞典
佛教用语。没有私见的意思。谓所有的存在现象,都没有一个恒常不变、自我主宰的实体。无我[wúwǒ]⒈佛教用语。没有私见的意思。谓所有的存在现象,都没有一个恒常不变、自我主宰的实体。引《大智度论·卷一》:「一切有为法无常、苦、无我。」
辞典修订版
佛教用语。没有私见的意思。谓所有的存在现象,都没有一个恒常不变、自我主宰的实体。《大智度论.卷一》:「一切有为法无常、苦、无我。」
辞典简编版
不执着自我,没有成见。 【造句】他这种顾全大局的无我精神,值得我们学习。
其他释义
1.没有自我;没有我这个人。2.不抱一己之见;无私心,忘我。3.佛教语。谓世界上不存在实体的自我,以诸法无我为根本义。