字1 字21 字41 字61 字81 字101 成语1 成语21 成语41 成语61 成语81 成语101 词语1 词语101 词语201 词语301 词语401 词语501 词语601 单词1 单词21 单词41 单词61 单词81 单词101 诗词1 诗词101 诗词201 诗词301 诗词401 诗词501 诗词601 诗人1 诗人21 诗人41 诗人61 诗人81 诗人101 名句1 名句21 名句41 名句61 名句81 名句101 近反义词1 近反义词21 近反义词41 近反义词61 近反义词81 近反义词101 造句1 造句101 造句201 造句301 造句401 造句501 造句601 字笔顺1 字笔顺21 字笔顺41 字笔顺61 字笔顺81 字笔顺101 歇后语1 谜语1 谜语11 谜语21 文言文1 文言文2 文言文3 百家姓1 百家姓2 百家姓3
汉语词典
词语
当前位置:首页汉语词典 扣盘扪烛
kòu pán mén zhú

【拼音】:kòu pán mén zhú

【注音】:ㄎㄡˋㄆㄢˊㄇㄣˊㄓㄨˊ

【词性】:成语。

【繁体】:扣槃捫燭

字义分解
扣盘扪烛的解释
词语解释
宋苏轼《日喻》:'生而眇者不识日,问之有目者。或告之曰:'日之状如铜盘。'扣盘而得其声。他日闻钟,以为日也。或告之曰:'日之光如烛。'扪烛而得其形。他日揣钥,以为日也。日之与钟钥亦远矣,而眇者不知其异,以其未尝见而求之人也。'后因以'扣盘扪烛'喻不经实践,认识片面,难以得到真知。
基础解释
宋苏轼《日喻》:/'生而眇者不识日,问之有目者。或告之曰:/'日之状如铜盘。/'扣盘而得其声。他日闻钟,以为日也。或告之曰:/'日之光如烛。/'扪烛而得其形。他日揣钥,以为日也。日之与钟钥亦远矣,而眇者不知其异,以其未尝见而求之人也。/'后因以/'扣盘扪烛/'喻不经实践,认识片面,难以得到真知。
引证解释
⒈后因以“扣槃捫烛”喻不经实践,认识片面,难以得到真知。引宋苏轼《日喻》:“生而眇者不识日,问之有目者。或告之曰:‘日之状如铜槃。’扣槃而得其声。他日闻鐘,以为日也。或告之曰:‘日之光如烛。’捫烛而得其形。他日揣籥,以为日也。日之与鐘籥亦远矣,而眇者不知其异,以其未尝见而求之人也。”俞平伯《诗的神秘》:“都是扣槃扪籥之谈,招摇撞骗之技。”
综合释义
扣:敲;扪:摸。比喻不经实践,认识片面,难以得到真知。扣盘扪烛[kòupánménzhú]盲人不知日的形状,人告以日形如铜盘,他敲铜盘而有声;后闻钟声,即以为日。又有人告以日光如烛,他摸烛而知形状;后摸龠,也以为日。典出宋.苏轼〈日喻〉。后用来比喻认识不确切而产生误会。宋.王开祖〈儒志编.序〉:「言皆治国修身之要,见匪扣盘扪烛之为,如斯人者,岂易得哉!」
汉语大词典
宋苏轼《日喻》:“生而眇者不识日,问之有目者。或告之曰:‘日之状如铜槃。’扣槃而得其声。他日闻钟,以为日也。或告之曰:‘日之光如烛。’扪烛而得其形。他日揣籥,以为日也。日之与钟籥亦远矣,而眇者不知其异,以其未尝见而求之人也。”后因以“扣槃扪烛”喻不经实践,认识片面,难以得到真知。俞平伯《诗的神秘》:“都是扣槃扪籥之谈,招摇撞骗之技。”
其他释义
扣:敲;扪:摸。比喻不经实践,认识片面,难以得到真知。
出处
宋·苏轼《日喻》:“生而眇者不识日,问之有目者。或告之曰:'日之状如铜盘。'扣盘而得其声。他日闻钟,以为日也。或告之曰:'日之光如烛。'扪烛而得其形。他日揣钥,以为日也。”
近反义词
近义词
扣盘扪烛造句
1.刚才说话的那些都是扣盘扪烛之谈,忽略了问题的根本所在。
扣盘扪烛相关知识
相关成语
相关词语

相关推荐

Top