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当前位置:首页汉语词典 握灵蛇之珠
wò líng shé zhī zhū

【拼音】:wò líng shé zhī zhū

字义分解
握灵蛇之珠的解释
词语解释
⒈ 相传古时隋侯见一大蛇伤断,即以药敷之。后蛇从江中衔出一大珠报之。因称其珠曰隋珠或蛇珠。见《淮南子·览冥训》“隋侯之珠”汉高诱注。后以“握灵蛇之珠”喻具有非凡的才华。握灵蛇之珠[wòlíngshézhīzhū]⒈相传古时隋侯见一大蛇伤断,即以药敷之。后蛇从江中衔出一大珠报之。因称其珠曰隋珠或蛇珠。见《淮南子·览冥训》“隋侯之珠”汉高诱注。后以“握灵蛇之珠”喻具有非凡的才华。
基础解释
相传古时隋侯见一大蛇伤断,即以药敷之。后蛇从江中衔出一大珠报之。因称其珠曰隋珠或蛇珠。喻具有非凡的才华。
引证解释
⒈ 相传古时隋侯见一大蛇伤断,即以药敷之。后蛇从江中衔出一大珠报之。因称其珠曰隋珠或蛇珠。见《淮南子·览冥训》“隋侯之珠”汉高诱注。后以“握灵蛇之珠”喻具有非凡的才华。引:三国魏曹植《与杨德祖书》:“当此之时,人人自谓握灵蛇之珠,家家自谓抱荆山之玉。”亦省称“握蛇”。《旧唐书·文苑传序》:“爰及我朝,援生贤俊,文皇帝解戎衣而开学校,饰賁帛而礼儒生,门罗吐凤之才,人擅握蛇之价。”⒈相传古时隋侯见一大蛇伤断,即以药敷之。后蛇从江中衔出一大珠报之。因称其珠曰隋珠或蛇珠。见《淮南子·览冥训》“隋侯之珠”汉高诱注。后以“握灵蛇之珠”喻具有非凡的才华。引三国魏曹植《与杨德祖书》:“当此之时,人人自谓握灵蛇之珠,家家自谓抱荆山之玉。”亦省称“握蛇”。《旧唐书·文苑传序》:“爰及我朝,援生贤俊,文皇帝解戎衣而开学校,饰賁帛而礼儒生,门罗吐凤之才,人擅握蛇之价。”
综合释义
相传古时隋侯见一大蛇伤断,即以药敷之。后蛇从江中衔出一大珠报之。因称其珠曰隋珠或蛇珠。见《淮南子·览冥训》“隋侯之珠”汉高诱注。后以“握灵蛇之珠”喻具有非凡的才华。三国魏曹植《与杨德祖书》:“当此之时,人人自谓握灵蛇之珠,家家自谓抱荆山之玉。”亦省称“握蛇”。《旧唐书·文苑传序》:“爰及我朝,援生贤俊,文皇帝解戎衣而开学校,饰賁帛而礼儒生,门罗吐凤之才,人擅握蛇之价。”握灵蛇之珠[wòlíngshézhīzhū]相传古时隋侯见一大蛇伤断,即以药敷之◇蛇从江中衔出一大珠报之。因称其珠曰隋珠或蛇珠。见《淮南子.览冥训》/隋侯之珠/汉高诱注◇以/握灵蛇之珠/喻具有非凡的才华。
汉语大词典
相传古时隋侯见一大蛇伤断,即以药敷之。后蛇从江中衔出一大珠报之。因称其珠曰隋珠或蛇珠。见《淮南子·览冥训》“隋侯之珠”汉高诱注。后以“握灵蛇之珠”喻具有非凡的才华。三国魏曹植《与杨德祖书》:“当此之时,人人自谓握灵蛇之珠,家家自谓抱荆山之玉。”亦省称“握蛇”。《旧唐书·文苑传序》:“爰及我朝,援生贤俊,文皇帝解戎衣而开学校,饰贲帛而礼儒生,门罗吐凤之才,人擅握蛇之价。”
其他释义
1.相传古时隋侯见一大蛇伤断,即以药敷之。后蛇从江中衔出一大珠报之。因称其珠曰隋珠或蛇珠。见《淮南子.览冥训》'隋侯之珠'汉高诱注。后以'握灵蛇之珠'喻具有非凡的才华。
握灵蛇之珠造句
1.九州俊彦,外邦华裔,人人握灵蛇之珠,家家抱荆山之玉,少长咸集于丘成桐麾下,为了中华数学的振兴,为了祖国数学的强盛,共同努力。
2.九州俊彦,外邦华裔,人人握灵蛇之珠,家家抱荆山之玉,少长咸集于丘成桐麾下,为中华数学的振兴共同努力。
3.真是“家家怀荆山之玉,人人握灵蛇之珠”,群星灿烂,英杰辈出。
4.我觉得它只是一个写作派别,没有掌握灵蛇之珠的宏才大略,就是跟汉语夜夜笙歌,与中文纵欲无度的游戏表演。
5.中国有句古话叫人人握灵蛇之珠,家家抱荆山之玉。
6.人人握灵蛇之珠,家家抱荆山之玉。
7.孙磊说,有了这些淤青和数据,自己就有了怀抱荆山之玉、手握灵蛇之珠的感觉。
8.我们身边,“握灵蛇之珠、抱荆山之玉”的大有人在。
9.有人相貌平常,可能就“抱荆山之玉,握灵蛇之珠”;有人别无长物,可能就胸有“隆中对”;就是穿得差的人,也是人,也有人的尊严。
10.中部六省潜龙在渊,蓄势而发,家家抱荆山之玉,人人握灵蛇之珠,进入了发展黄金期。
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