词语解释
宽仁之道。恕道[shùdào]⒈宽仁之道。
引证解释
⒈宽仁之道。引汉刘向《说苑·至公》:“推之以恕道,行之以不党,伊吕是也。”宋曾巩《本朝政要策·贼盗》:“皆以区区一城抗贼之锋,不为不义屈,於是知天子待吏尽恕道矣。”清林则徐《示谕外商速缴鸦片烟土四条稿》:“若禁食而不禁卖,殊非恕道。”鲁迅《坟·论“费厄泼赖”应该缓行》:“‘犯而不校’是恕道,‘以眼还眼以牙还牙’是直道。”
网络解释
恕道恕道,汉语词汇。
综合释义
宽仁之道。汉刘向《说苑·至公》:“推之以恕道,行之以不党,伊吕是也。”宋曾巩《本朝政要策·贼盗》:“皆以区区一城抗贼之锋,不为不义屈,於是知天子待吏尽恕道矣。”清林则徐《示谕外商速缴鸦片烟土四条稿》:“若禁食而不禁卖,殊非恕道。”鲁迅《坟·论“费厄泼赖”应该缓行》:“‘犯而不校’是恕道,‘以眼还眼以牙还牙’是直道。”恕道[shùdào]推己及人,设身处地为别人着想的修身道理。如:「做人得讲恕道,得饶人处且饶人。」
汉语大词典
宽仁之道。汉刘向《说苑·至公》:“推之以恕道,行之以不党,伊吕是也。”宋曾巩《本朝政要策·贼盗》:“皆以区区一城抗贼之锋,不为不义屈,于是知天子待吏尽恕道矣。”清林则徐《示谕外商速缴鸦片烟土四条稿》:“若禁食而不禁卖,殊非恕道。”鲁迅《坟·论“费厄泼赖”应该缓行》:“‘犯而不校’是恕道,‘以眼还眼以牙还牙’是直道。”
国语辞典
推己及人,设身处地为别人著想的修身道理,如:「做人得讲恕道,得饶人处且饶人。」恕道[shùdào]⒈推己及人,设身处地为别人著想的修身道理。例如:「做人得讲恕道,得饶人处且饶人。」
辞典修订版
推己及人,设身处地为别人着想的修身道理,如:「做人得讲恕道,得饶人处且饶人。」
辞典简编版
推已及人,设身处地为别人着想的修身道理。 【造句】做人得讲恕道,得饶人处且饶人。
其他释义
1.宽仁之道。