词语解释
1.《庄子．人间世》:'匠石之齐，至乎曲辕，见栎社树，其大蔽牛，絜之百围……﹝曰:﹞散木也，以为舟则沈，以为棺椁则速腐，以为器则速毁，以为门户则液樠，以为柱则蠹，是不材之木也，无所可用，故能若是之寿。'后以'社栎'谓里中不材之木。喻无所可用。社栎[shèlì]⒈《庄子·人间世》：“匠石之齐，至乎曲辕，见栎社树，其大蔽牛，絜之百围……﹝曰：﹞散木也，以为舟则沈，以为棺椁则速腐，以为器则速毁，以为门户则液樠，以为柱则蠹，是不材之木也，无所可用，故能若是之寿。”后以“社栎”谓里中不材之木。喻无所可用。
基础解释
称不为世所用的人或自谦无才。
引证解释
⒈后以“社櫟”谓里中不材之木。喻无所可用。引《庄子·人间世》：“匠石之齐，至乎曲辕，见櫟社树，其大蔽牛，絜之百围……﹝曰：﹞散木也，以为舟则沉，以为棺槨则速腐，以为器则速毁，以为门户则液樠，以为柱则蠹，是不材之木也，无所可用，故能若是之寿。”宋李纲《谢琼林苑赐御筵表》：“伏念臣社櫟散材，康瓠小器，力学粗知於忠义，逢时窃意於功名。”宋陆游《家园小酌》诗：“池鱼往者忧奇祸，社櫟终然幸散材。”清赵翼《树海歌》：“惜哉路险运难出，仅与社櫟同全生。”
网络解释
社栎社栎，shèlì，意为至乎曲辕，见栎社树，出自《庄子·人间世》。
综合释义
《庄子·人间世》：“匠石之齐，至乎曲辕，见櫟社树，其大蔽牛，絜之百围……﹝曰：﹞散木也，以为舟则沉，以为棺槨则速腐，以为器则速毁，以为门户则液樠，以为柱则蠹，是不材之木也，无所可用，故能若是之寿。”后以“社櫟”谓里中不材之木。喻无所可用。宋李纲《谢琼林苑赐御筵表》：“伏念臣社櫟散材，康瓠小器，力学粗知於忠义，逢时窃意於功名。”宋陆游《家园小酌》诗：“池鱼往者忧奇祸，社櫟终然幸散材。”清赵翼《树海歌》：“惜哉路险运难出，仅与社櫟同全生。”生长在神社旁的栎树，因材质不佳而免受砍伐。典出《庄子．人间世》。后用以称不为世所用的人或自谦无才。宋．苏轼〈次前韵送程六表弟〉诗：「君才不用如涧松，我老得全犹社栎。」
网友释义
《新编计算机网络管理员短期培训教程》是2005年8月1日西北工业大学出版社出版的图书。
汉语大词典
《庄子·人间世》：“匠石之齐，至乎曲辕，见栎社树，其大蔽牛，絜之百围……﹝曰：﹞散木也，以为舟则沉，以为棺椁则速腐，以为器则速毁，以为门户则液樠，以为柱则蠹，是不材之木也，无所可用，故能若是之寿。”后以“社栎”谓里中不材之木。喻无所可用。宋李纲《谢琼林苑赐御筵表》：“伏念臣社栎散材，康瓠小器，力学粗知于忠义，逢时窃意于功名。”宋陆游《家园小酌》诗：“池鱼往者忧奇祸，社栎终然幸散材。”清赵翼《树海歌》：“惜哉路险运难出，仅与社栎同全生。”
国语辞典
生长在神社旁的栎树，因材质不佳而免受砍伐。典出《庄子．人间世》。后用以称不为世所用的人或自谦无才。社栎[shèlì]⒈生长在神社旁的栎树，因材质不佳而免受砍伐。典出《庄子·人间世》。后用以称不为世所用的人或自谦无才。引宋·苏轼〈次前韵送程六表弟〉诗：「君才不用如涧松，我老得全犹社栎。」
辞典修订版
生长在神社旁的栎树，因材质不佳而免受砍伐。典出《庄子．人间世》。后用以称不为世所用的人或自谦无才。宋．苏轼〈次前韵送程六表弟〉诗：「君才不用如涧松，我老得全犹社栎。」
