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词语
当前位置:首页汉语词典 红勒帛
hóng lè bó

【拼音】:hóng lè bó

【注音】:ㄏㄨㄥˊㄌㄜˋㄅㄛˊ

【结构】:红(左右结构)勒(左右结构)帛(上下结构)

【繁体】:紅勒帛

字义分解
红勒帛的解释
词语解释
1.用红帛制的腰带。2.宋沈括《梦溪笔谈.人事一》:'士人刘几累为国学第一人,骤为怪崄之语,学者翕然效之,遂成风俗。欧阳公深恶之,会公主文,决意痛惩……有一举人论曰:'天地轧,万物茁,圣人发。'公曰'此必刘几也',戏续之曰:'秀才剌,试官刷。'乃以大朱笔横抹之,自首至尾,谓之红勒帛,判'大纰缪'字榜之,既而果几也。'后因谓以朱笔涂抹文字为红勒帛。
基础解释
用红帛制的腰带。谓以朱笔涂抹文字为红勒帛。
引证解释
⒈用红帛制的腰带。引宋陆游《老学庵笔记》卷九:“﹝成都﹞士人家子弟,无贫富皆著芦心布衣,红勒帛狭如一指大,稍异此则共嘲笑,以为非士流也。”⒉宋沉括《梦溪笔谈·人事一》:“士人刘几累为国学第一人,骤为怪嶮之语,学者翕然效之,遂成风俗。后因谓以朱笔涂抹文字为红勒帛。引欧阳公深恶之,会公主文,决意痛惩……有一举人论曰:‘天地轧,万物茁,圣人发。’公曰‘此必刘几也’,戏续之曰:‘秀才剌,试官刷。’乃以大朱笔横抹之,自首至尾,谓之红勒帛,判‘大紕繆’字榜之,既而果几也。”
综合释义
用红帛制的腰带。宋陆游《老学庵笔记》卷九:“﹝成都﹞士人家子弟,无贫富皆著芦心布衣,红勒帛狭如一指大,稍异此则共嘲笑,以为非士流也。”宋沉括《梦溪笔谈·人事一》:“士人刘几累为国学第一人,骤为怪嶮之语,学者翕然效之,遂成风俗。欧阳公深恶之,会公主文,决意痛惩……有一举人论曰:‘天地轧,万物茁,圣人发。’公曰‘此必刘几也’,戏续之曰:‘秀才剌,试官刷。’乃以大朱笔横抹之,自首至尾,谓之红勒帛,判‘大紕繆’字榜之,既而果几也。”后因谓以朱笔涂抹文字为红勒帛。红勒帛[hónglèbó]用红帛制的腰带。红勒帛[hónglèbó]谓以朱笔涂抹文字为红勒帛。宋沈括《梦溪笔谈.人事一》:'士人刘几累为国学第一人,骤为怪崄之语,学者翕然效之,遂成风俗。欧阳公深恶之,会公主文,决意痛惩……有一举人论曰:'天地轧,万物茁,圣人发。'公曰'此必刘几也',戏续之曰:'秀才剌,试官刷。'乃以大朱笔横抹之,自首至尾,谓之红勒帛,判'大纰缪'字榜之,既而果几也。'
汉语大词典
(1).用红帛制的腰带。宋陆游《老学庵笔记》卷九:“﹝成都﹞士人家子弟,无贫富皆著芦心布衣,红勒帛狭如一指大,稍异此则共嘲笑,以为非士流也。”(2).宋沈括《梦溪笔谈·人事一》:“士人刘几累为国学第一人,骤为怪崄之语,学者翕然效之,遂成风俗。欧阳公深恶之,会公主文,决意痛惩……有一举人论曰:‘天地轧,万物茁,圣人发。’公曰‘此必刘几也’,戏续之曰:‘秀才剌,试官刷。’乃以大朱笔横抹之,自首至尾,谓之红勒帛,判‘大纰缪’字榜之,既而果几也。”后因谓以朱笔涂抹文字为红勒帛。
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