词语解释
活佛huófó。1. 藏传佛教中的上层僧侣，采用转世继位制度。2. 积德行善的僧人。活佛[huófó]⒈藏传佛教中的上层僧侣，采用转世继位制度。英LivingBuddha;⒉积德行善的僧人。
基础解释
（名）①藏传佛教中用转世制度继位的高僧。②旧小说中称济世救人的僧人。
引证解释
⒈称慈悲者或法力无边者。引元尚仲贤《气英布》第一折：“怎不教我登时杀坏他，便教我做活佛，活佛怎定夺。”明袁宏道《喜逢梅季豹》诗：“万耳同一聵，活佛不能度。”清梁章鉅《归田琐记·松文清公》：“公面如罗汉，心极慈祥，自是活佛度世，节鉞所莅，无人不被其泽而饮其和。”⒉蒙古、西藏喇嘛教中依转世制度继位的上层喇嘛封号的义译。其地位最高者为达赖和班禅，次者为法王。本为父子世袭，自十三世纪喇嘛不得结婚，改行转世制度。有转世特权的喇嘛，才能获得这种封号。引清魏源《圣武记》卷五：“其弟子称胡土克图，则分掌教化。当明正德时，始以活佛闻於中国。”玛拉沁夫《活佛的故事》：“按照佛教的观点，活佛是‘前生转世’的。”
网络解释
活佛活佛，蒙藏佛教对修行有成就、能够根据自己的意愿而转世的人的尊称。实际上，“活佛”这个词汇在藏传佛教标准术语中并不存在。据学者考证，这一俗称最早大约出现于在元代，是不折不扣的汉地制造。与“活佛”一词最相对应的藏语为“支格”，其含义为化身。
综合释义
称慈悲者或法力无边者。元尚仲贤《气英布》第一折：“怎不教我登时杀坏他，便教我做活佛，活佛怎定夺。”明袁宏道《喜逢梅季豹》诗：“万耳同一聵，活佛不能度。”清梁章鉅《归田琐记·松文清公》：“公面如罗汉，心极慈祥，自是活佛度世，节鉞所莅，无人不被其泽而饮其和。”蒙古、西藏喇嘛教中依转世制度继位的上层喇嘛封号的义译。其地位最高者为达赖和班禅，次者为法王。本为父子世袭，自十三世纪喇嘛不得结婚，改行转世制度。有转世特权的喇嘛，才能获得这种封号。清魏源《圣武记》卷五：“其弟子称胡土克图，则分掌教化。当明正德时，始以活佛闻於中国。”玛拉沁夫《活佛的故事》：“按照佛教的观点，活佛是‘前生转世’的。”
网友释义
蒙藏佛教将修行有成就、能够根据自己的意愿而转世的人称为“朱古”（藏语）或“呼毕勒罕”（蒙语）。这个词的意义就是“转世者”或叫“化身”。“活佛”乃是汉族地区的人对他们习俗的称呼，这可能与明朝皇帝封当时西藏地方掌政的噶举派法王为“西天大善自在佛”和清朝皇帝给达赖的封号也沿用了这一头衔多少有些关系，这种封号和称号在佛教教义上都是说不通的。其实蒙藏佛教中并没有“活佛”这个名词。
汉语大词典
(1).称慈悲者或法力无边者。元尚仲贤《气英布》第一折：“怎不教我登时杀坏他，便教我做活佛，活佛怎定夺。”明袁宏道《喜逢梅季豹》诗：“万耳同一聩，活佛不能度。”清梁章钜《归田琐记·松文清公》：“公面如罗汉，心极慈祥，自是活佛度世，节钺所莅，无人不被其泽而饮其和。”(2).蒙古、西藏喇嘛教中依转世制度继位的上层喇嘛封号的义译。其地位最高者为达赖和班禅，次者为法王。本为父子世袭，自十三世纪喇嘛不得结婚，改行转世制度。有转世特权的喇嘛，才能获得这种封号。清魏源《圣武记》卷五：“其弟子称胡土克图，则分掌教化。当明正德时，始以活佛闻于中国。”玛拉沁夫《活佛的故事》：“按照佛教的观点，活佛是‘前生转世’的。”
国语辞典
对高僧的敬称，如：「济公活佛」。活佛[huófó]⒈对高僧的敬称。例如：「济公活佛」。⒉称慈悲为怀，救人济世的人。引《五代史平话·周史·卷上》：「明公胡不出一语谏之？全活一城生灵，便是活佛出世也！」⒊西藏、蒙古佛教传承系统中最高阶层的转世喇嘛。英语LivingBuddha,titleofMongolianLamasfrom17thcentury德语Trülku(/lebenderBuddha/,ReinkarnationeinesfrüherenbuddhistischenMeisters)(S,Buddh)法语Tulku
辞典修订版
对高僧的敬称，如：「济公活佛」。称慈悲为怀，救人济世的人。《五代史平话．周史．卷上》：「明公胡不出一语谏之？全活一城生灵，便是活佛出世也！」西藏、蒙古佛教传承系统中最高阶层的转世喇嘛。也称为「呼图克图」。
辞典简编版
对高僧的敬称。 【造句】济公活佛称慈悲为怀，救人济世的人。 【造句】济世活佛西藏、蒙古佛教传承系统中最高阶层的转世喇嘛。 【造句】信徒们根据喇嘛逝世前的指示，顺利找到转世的活佛。 △呼图克图
其他释义
①喇嘛教中用转世制度继位的上层喇嘛。②旧小说中称济世救人的僧人。
近反义词
