词语解释
⒈ 崇高的德行。语出《诗·小雅·车fe29(xiá)》:“高山仰止,景行行止。”(止:之。)景行[jǐngxíng]⒈崇高的德行。语出《诗·小雅·车fe29(xiá)》:“高山仰止,景行行止。”(止:之。)
基础解释
1.高尚的德行。2.犹景仰。
引证解释
⒈ 高尚的德行。引:《诗·小雅·车舝》:“高山仰止,景行行止。”郑玄笺:“古人有高德者则慕仰之,有明行者则而行之。”一说,景行(háng),大路。见朱熹集传。汉蔡邕《郭有道碑文》:“於是树碑表墓,昭铭景行。”三国魏曹丕《与锺大理书》:“高山景行,私所慕仰。”唐韩愈《顺宗实录五》:“况汉魏二文,皆著遗令,永言景行,常志夙心。”清梁斌《赠李映碧先生》诗之二:“文献岿灵光,斗杓示景行。”⒉ 犹景仰。引:南朝宋颜延之《直东宫答郑尚书》诗:“惜无丘园秀,景行彼高松。”唐玄宗《<孝经>序》:“朕尝三復斯言,景行先哲。”清昭槤《啸亭杂录·信勇公》:“公生长穷荒,乃知忠义若尔,实为中原士大夫之所宜景行者也。”⒈高尚的德行。引《诗·小雅·车舝》:“高山仰止,景行行止。”郑玄笺:“古人有高德者则慕仰之,有明行者则而行之。”一说,景行(háng),大路。见朱熹集传。汉蔡邕《郭有道碑文》:“於是树碑表墓,昭铭景行。”三国魏曹丕《与锺大理书》:“高山景行,私所慕仰。”唐韩愈《顺宗实录五》:“况汉魏二文,皆著遗令,永言景行,常志夙心。”清梁斌《赠李映碧先生》诗之二:“文献岿灵光,斗杓示景行。”⒉犹景仰。引南朝宋颜延之《直东宫答郑尚书》诗:“惜无丘园秀,景行彼高松。”唐玄宗《<孝经>序》:“朕尝三復斯言,景行先哲。”清昭槤《啸亭杂录·信勇公》:“公生长穷荒,乃知忠义若尔,实为中原士大夫之所宜景行者也。”
综合释义
高尚的德行。《诗·小雅·车舝》:“高山仰止,景行行止。”郑玄笺:“古人有高德者则慕仰之,有明行者则而行之。”一说,景行(háng),大路。见朱熹集传。汉蔡邕《郭有道碑文》:“於是树碑表墓,昭铭景行。”三国魏曹丕《与锺大理书》:“高山景行,私所慕仰。”唐韩愈《顺宗实录五》:“况汉魏二文,皆著遗令,永言景行,常志夙心。”清梁斌《赠李映碧先生》诗之二:“文献岿灵光,斗杓示景行。”犹景仰。南朝宋颜延之《直东宫答郑尚书》诗:“惜无丘园秀,景行彼高松。”唐玄宗《<孝经>序》:“朕尝三復斯言,景行先哲。”清昭槤《啸亭杂录·信勇公》:“公生长穷荒,乃知忠义若尔,实为中原士大夫之所宜景行者也。”
汉语大词典
(1).高尚的德行。《诗·小雅·车辖》:“高山仰止,景行行止。”郑玄笺:“古人有高德者则慕仰之,有明行者则而行之。”一说,景行(háng),大路。见朱熹集传。汉蔡邕《郭有道碑文》:“于是树碑表墓,昭铭景行。”三国魏曹丕《与钟大理书》:“高山景行,私所慕仰。”唐韩愈《顺宗实录五》:“况汉魏二文,皆著遗令,永言景行,常志夙心。”清梁斌《赠李映碧先生》诗之二:“文献岿灵光,斗杓示景行。”(2).犹景仰。南朝宋颜延之《直东宫答郑尚书》诗:“惜无丘园秀,景行彼高松。”唐玄宗《〈孝经〉序》:“朕尝三复斯言,景行先哲。”清昭梿《啸亭杂录·信勇公》:“公生长穷荒,乃知忠义若尔,实为中原士大夫之所宜景行者也。”
国语辞典
⒈ 伟大的德行。引:《诗经·小雅·车舝》:「高山仰止,景行行止。」汉·蔡邕〈郭泰碑〉:「于是树碑表墓,昭铭景行。」⒉ 景仰。引:《文选·颜延之·直东宫答郑尚书诗》:「惜无丘园秀,景行彼高松。」景行[jǐngxìng]⒈伟大的德行。引《诗经·小雅·车舝》:「高山仰止,景行行止。」汉·蔡邕〈郭泰碑〉:「于是树碑表墓,昭铭景行。」⒉景仰。引《文选·颜延之·直东宫答郑尚书诗》:「惜无丘园秀,景行彼高松。」
辞典修订版
伟大的德行。《诗经.小雅.车舝》:「高山仰止,景行行止。」汉.蔡邕〈郭泰碑〉:「于是树碑表墓,昭铭景行。」景仰。《文选.颜延之.直东宫答郑尚书诗》:「惜无丘园秀,景行彼高松。」
其他释义
崇高的德行。语出《诗·小雅·车