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汉语词典
词语
当前位置:首页汉语词典 执一
zhí yī

【拼音】:zhí yī

【注音】:ㄓˊ一

【结构】:执(左右结构)一(独体结构)

【简体】:执一

【繁体】:執一

字义分解
执一的解释
词语解释
1.犹言专一。2.固执一端,不知变通。3.谓掌握根本之道。执一[zhíyī]⒈犹言专一。⒉固执一端,不知变通。⒊谓掌握根本之道。
基础解释
犹言专一。固执一端,不知变通。谓掌握根本之道。
引证解释
⒈犹言专一。引《荀子·尧问》:“执一无失,行微无怠。”北齐颜之推《颜氏家训·省事》:“多为少善,不如执一;鼫鼠五能,不成伎术。”⒉固执一端,不知变通。引《孟子·尽心上》:“执中无权,犹执一也。”宋岳珂《桯史·大散论赏书》:“且时异事异,故宜改更,不可执一。”吴组缃《山洪》四:“小把戏,凡事不要太执一了吧。”⒊谓掌握根本之道。引《吕氏春秋·有度》:“先王不能尽知,执一而万治。”高诱注:“执守一道,而万物治理矣。”《文子·微明》:“见本而知末,执一而应万,谓之术。”
网络解释
执一执一:小说
释义
1、犹言专一;2、固执一端,不知变通。3、谓掌握根本之道。
综合释义
犹言专一。《荀子·尧问》:“执一无失,行微无怠。”北齐颜之推《颜氏家训·省事》:“多为少善,不如执一;鼫鼠五能,不成伎术。”固执一端,不知变通。《孟子·尽心上》:“执中无权,犹执一也。”宋岳珂《桯史·大散论赏书》:“且时异事异,故宜改更,不可执一。”吴组缃《山洪》四:“小把戏,凡事不要太执一了吧。”谓掌握根本之道。《吕氏春秋·有度》:“先王不能尽知,执一而万治。”高诱注:“执守一道,而万物治理矣。”《文子·微明》:“见本而知末,执一而应万,谓之术。”执一[zhíyī]专一。《荀子.尧问》:「执一无失,行微无怠。」北齐.颜之推《颜氏家训.省事》:「多为少善,不如执一;鼯鼠五能,不成伎术。」固执一端,不知权变。《孟子.尽心上》:「执中无权,犹执一也。」
汉语大词典
(1).犹言专一。《荀子·尧问》:“执一无失,行微无怠。”北齐颜之推《颜氏家训·省事》:“多为少善,不如执一;鼫鼠五能,不成伎术。”(2).固执一端,不知变通。《孟子·尽心上》:“执中无权,犹执一也。”宋岳珂《桯史·大散论赏书》:“且时异事异,故宜改更,不可执一。”吴组缃《山洪》四:“小把戏,凡事不要太执一了吧。”(3).谓掌握根本之道。《吕氏春秋·有度》:“先王不能尽知,执一而万治。”高诱注:“执守一道,而万物治理矣。”《文子·微明》:“见本而知末,执一而应万,谓之术。”
国语辞典
专一。执一[zhíyī]⒈专一。引《荀子·尧问》:「执一无失,行微无怠。」北齐·颜之推《颜氏家训·省事》:「多为少善,不如执一;鼯鼠五能,不成伎术。」⒉固执一端,不知权变。引《孟子·尽心上》:「执中无权,犹执一也。」
辞典修订版
专一。《荀子.尧问》:「执一无失,行微无怠。」北齐.颜之推《颜氏家训.省事》:「多为少善,不如执一;鼯鼠五能,不成伎术。」固执一端,不知权变。《孟子.尽心上》:「执中无权,犹执一也。」
其他释义
1.犹言专一。2.固执一端,不知变通。3.谓掌握根本之道。
执一造句
1.孔丘怕他又要和人吵闹,慌得光着两条毛腿也追了出来,两人跑到堂前一看,只见庆忌顶盔挂甲,手执一柄长矛,雄纠纠气昂昂正在观看士卒布阵、行列、演武。
2.一个家庭破裂,原因往往极之复杂,清官假使有十年时间的话,或可有机会判个是非黑白,旁人没有慧根,当事人又各执一词,只能笼统说声缘分已尽。
3.班固的说法虽然有张扬儒学的意思在内,但他也看到了先秦诸子思想对话与争鸣发展的路径,是由各执一端走向百川归海。
4.以上各类,凡经史之隽妙作品,包罗待尽,评者以曾公编此书胆气颇太,今由儿校正,一俟正竣,当付版制印,诸弟等可手执一部,为书斋之消遣品可耳。
5.一个长相俊俏的小伙子背着背篓,手执一把小铲子,正步履轻快地朝着前面的大山走去。
6.但这些方法各执一方,造成了识字教学少慢差费的状况,至今仍未得到根本性的改观。
7.比如献给申奥成功的那尊,一个双人头四兽足的力士执一九头羊的厚重大盾,直是力拔山兮气盖世!
8.“执中无权,欲执一也”,保持中庸而不知权变,就是执于一端。
9.辩论会上,双方各执一词,争执不下。
10.固执一点是好事,这表示你有一种坚韧性。
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