词语解释
书丹shūdān。(1)刻碑前用朱笔在碑上书写文字,泛指书写碑志等。书丹[shūdān]⒈刻碑前用朱笔在碑上书写文字,泛指书写碑志等。例乃自书丹于碑。英writeanepitaph;writewithredinkforstoneinscription;
引证解释
⒈古时刻碑,先用朱笔在石上写所要刻的文字,称“书丹”。后泛指书写碑志。《后汉书·蔡邕传》:“﹝熹平四年﹞奏求正定《六经》文字。引灵帝许之,邕乃自书丹於碑,使工鐫刻,立於太学门外。”宋王安石《长安县太君王氏墓志》:“兄安石为誌如此,弟安上书丹。”《醒世姻缘传》第十八回:“晁源也便日逐料理出丧的事体,备了一分表礼,三十两书仪,要求胡翰林的墓誌,陈布政的书丹,姜副使的篆盖,俱收了礼,应允了。”
网络解释
书丹碑刻术语。即刻石(又包括碑,摩崖,造像,墓志等类型)必须经过的三道工序之一:撰文,书丹,勒石。指用朱砂直接将文字书写在碑石上。
综合释义
古时刻碑,先用朱笔在石上写所要刻的文字,称“书丹”。后泛指书写碑志。《后汉书·蔡邕传》:“﹝熹平四年﹞奏求正定《六经》文字。灵帝许之,邕乃自书丹於碑,使工鐫刻,立於太学门外。”宋王安石《长安县太君王氏墓志》:“兄安石为誌如此,弟安上书丹。”《醒世姻缘传》第十八回:“晁源也便日逐料理出丧的事体,备了一分表礼,三十两书仪,要求胡翰林的墓誌,陈布政的书丹,姜副使的篆盖,俱收了礼,应允了。”
汉语大词典
古时刻碑,先用朱笔在石上写所要刻的文字,称“书丹”。后泛指书写碑志。《后汉书·蔡邕传》:“﹝熹平四年﹞奏求正定《六经》文字。灵帝许之,邕乃自书丹于碑,使工镌刻,立于太学门外。”宋王安石《长安县太君王氏墓志》:“兄安石为志如此,弟安上书丹。”《醒世姻缘传》第十八回:“晁源也便日逐料理出丧的事体,备了一分表礼,三十两书仪,要求胡翰林的墓志,陈布政的书丹,姜副使的篆盖,俱收了礼,应允了。”
国语辞典
用朱笔在碑石上书写,以便镌刻。后世称书写墓铭碑碣为「书丹」。书丹[shūdān]⒈用朱笔在碑石上书写,以便镌刻。后世称书写墓铭碑碣为「书丹」。引《后汉书·卷六〇下·蔡邕传》:「熹平四年,……邕乃自书丹于碑,使工镌刻立于太学门外。」《水浒传·第三九回》:「小生只会作文及书丹,别无甚用。」
辞典修订版
用朱笔在碑石上书写,以便镌刻。后世称书写墓铭碑碣为「书丹」。《后汉书.卷六零下.蔡邕传》:「熹平四年,……邕乃自书丹于碑,使工镌刻立于太学门外。」《水浒传.第三九回》:「小生只会作文及书丹,别无甚用。」
其他释义
1.古时刻碑,先用朱笔在石上写所要刻的文字,称'书丹'。后泛指书写碑志。