词语解释
当道dāngdào。(1)掌握权力,多指坏人掌权。(2)有时也指掌权的人。当道[dāngdào]⒈路中间。例别在当道站着。有狼当道,人立而啼。——马中锡《中山狼传》英standintheway;blocktheway;当道[dāngdào]⒈掌握权力,多指坏人掌权。例坏人当道,好人受害。英beinpower;⒉有时也指掌权的人。例郡之贤士大夫请于当道。——明·张溥《五人墓碑记》
基础解释
(名)路中间:~停着一辆大卡车。②(动)掌握政权(含贬义):奸佞~。③(名)旧时指掌握政权的大官:取悦于~。
引证解释
⒈挡路。引《史记·高祖本纪》:“吾子,白帝子也,化为蛇,当道,今为赤帝子斩之。”晋干宝《搜神记》卷四:“文王梦一妇人,甚丽,当道而哭。”徐特立《公园设立管见》:“更用园丁数人,辟治当道的榛芜。”⒉指在路上。引汉东方朔《七谏·初放》:“块兮鞠,当道宿,举世皆然兮,余将谁告?”唐柳宗元《牛赋》:“当道长鸣,闻者惊辟。”宋方岳《独往》诗:“不肯避人当道笋,相看如客对门山。”⒊执政;掌权。引唐韩愈《答窦秀才书》:“当朝廷求贤如不及之时,当道者又皆良有司,操数寸之管,书盈尺之纸,高可以钓爵位。”宋欧阳修《与韩忠献王书》之九:“寻以移守南都,苦於当道,颇闕修问,徒切瞻思。”鲁迅《中国小说史略》第二五篇:“大率与当时当道名公同意,崇程朱而斥陆王,以‘打僧駡道’为唯一盛业。”⒋指执政者;掌权者。引《二刻拍案惊奇》卷二六:“当道怕某等在内地生事,作成我们穿件蓝袍,做了个秀才。”清百一居士《壶天录》卷中:“曹恣情不讳,触怒诸当道。”鲁迅《书信集·致姚克》:“我看施君也未必真研究过《文选》,不过以此取悦当道。”⒌车前草的别名。引明李时珍《本草纲目·草五·车前》:“陆璣《诗疏》云:此草好生道边及牛马跡中,故有车前、当道、马舄、牛遗之名。”⒍合于正道。引《孟子·告子下》:“君子之事君也,务引其君以当道,志於仁而已。”赵岐注:“言君子事君之法牵引其君以当正道者仁也。”朱熹集注:“当道,谓事合於理。”宋俞文豹《吹剑录》:“孟子而有尊王之心,欲引其君以当道。”《文献通考·经籍一》:“孟氏以儒术游於诸侯,思济天下之溺,而引时君於当道者,至拳拳也。”
网络解释
当道当道,指挡路;执政;掌权。语出《史记·高祖本纪》:“吾子,白帝子也,化为蛇,当道,今为赤帝子斩之。”
综合释义
挡路。《史记·高祖本纪》:“吾子,白帝子也,化为蛇,当道,今为赤帝子斩之。”晋干宝《搜神记》卷四:“文王梦一妇人,甚丽,当道而哭。”徐特立《公园设立管见》:“更用园丁数人,辟治当道的榛芜。”指在路上。汉东方朔《七谏·初放》:“块兮鞠,当道宿,举世皆然兮,余将谁告?”唐柳宗元《牛赋》:“当道长鸣,闻者惊辟。”宋方岳《独往》诗:“不肯避人当道笋,相看如客对门山。”执政;掌权。唐韩愈《答窦秀才书》:“当朝廷求贤如不及之时,当道者又皆良有司,操数寸之管,书盈尺之纸,高可以钓爵位。”宋欧阳修《与韩忠献王书》之九:“寻以移守南都,苦於当道,颇闕修问,徒切瞻思。”鲁迅《中国小说史略》第二五篇:“大率与当时当道名公同意,崇程朱而斥陆王,以‘打僧駡道’为唯一盛业。”指执政者;掌权者。《二刻拍案惊奇》卷二六:“当道怕某等在内地生事,作成我们穿件蓝袍,做了个秀才。”清百一居士《壶天录》卷中:“曹恣情不讳,触怒诸当道。”鲁迅《书信集·致姚克》:“我看施君也未必真研究过《文选》,不过以此取悦当道。”车前草的别名。明李时珍《本草纲目·草五·车前》:“陆璣《诗疏》云:此草好生道边及牛马跡中,故有车前、当道、马舄、牛遗之名。”合于正道。《孟子·告子下》:“君子之事君也,务引其君以当道,志於仁而已。”赵岐注:“言君子事君之法牵引其君以当正道者仁也。”朱熹集注:“当道,谓事合於理。”宋俞文豹《吹剑录》:“孟子而有尊王之心,欲引其君以当道。”《文献通考·经籍一》:“孟氏以儒术游於诸侯,思济天下之溺,而引时君於当道者,至拳拳也。”
网友释义
当道,指挡路;执政;掌权。语出《史记·高祖本纪》:“吾子,白帝子也,化为蛇,当道,今为赤帝子斩之。”
汉语大词典
(1).挡路。《史记·高祖本纪》:“吾子,白帝子也,化为蛇,当道,今为赤帝子斩之。”晋干宝《搜神记》卷四:“文王梦一妇人,甚丽,当道而哭。”徐特立《公园设立管见》:“更用园丁数人,辟治当道的榛芜。”(2).指在路上。汉东方朔《七谏·初放》:“块兮鞠,当道宿,举世皆然兮,余将谁告?”唐柳宗元《牛赋》:“当道长鸣,闻者惊辟。”宋方岳《独往》诗:“不肯避人当道笋,相看如客对门山。”(3).执政;掌权。唐韩愈《答窦秀才书》:“当朝廷求贤如不及之时,当道者又皆良有司,操数寸之管,书盈尺之纸,高可以钓爵位。”宋欧阳修《与韩忠献王书》之九:“寻以移守南都,苦于当道,颇阙修问,徒切瞻思。”鲁迅《中国小说史略》第二五篇:“大率与当时当道名公同意,崇程朱而斥陆王,以‘打僧骂道’为唯一盛业。”(4).指执政者;掌权者。《二刻拍案惊奇》卷二六:“当道怕某等在内地生事,作成我们穿件蓝袍,做了个秀才。”清百一居士《壶天录》卷中:“曹恣情不讳,触怒诸当道。”鲁迅《书信集·致姚克》:“我看施君也未必真研究过《文选》,不过以此取悦当道。”(5).车前草的别名。明李时珍《本草纲目·草五·车前》:“陆玑《诗疏》云:此草好生道边及牛马迹中,故有车前、当道、马舄、牛遗之名。”合于正道。《孟子·告子下》:“君子之事君也,务引其君以当道,志于仁而已。”赵岐注:“言君子事君之法牵引其君以当正道者仁也。”朱熹集注:“当道,谓事合于理。”宋俞文豹《吹剑录》:“孟子而有尊王之心,欲引其君以当道。”《文献通考·经籍一》:“孟氏以儒术游于诸侯,思济天下之溺,而引时君于当道者,至拳拳也。”
国语辞典
拦阻道路。当道[dāngdào]⒈拦阻道路。引《史记·卷八·高祖本纪》:「吾子,白帝子也,化为蛇,当道,今为赤帝子斩之,故哭。」⒉路的中间。引《三国演义·第二九回》:「见一道人,身披鹤氅,手携藜杖,立于当道,百姓俱焚香伏道而拜。」⒊居要位。指掌握政权的人。引《后汉书·卷五六·张晧传·附张纲》:「豺狼当道,安问狐狸?」《儒林外史·第一〇回》:「晚生只是个直言,并不肯阿谀趋奉,所以这些当道大人,俱蒙相爱。」
辞典修订版
拦阻道路。《史记.卷八.高祖本纪》:「吾子,白帝子也,化为蛇,当道,今为赤帝子斩之,故哭。」路的中间。《三国演义.第二九回》:「见一道人,身披鹤氅,手携藜杖,立于当道,百姓俱焚香伏道而拜。」居要位。指掌握政权的人。《后汉书.卷五六.张晧传.附张纲》:「豺狼当道,安问狐狸?」《儒林外史.第一零回》:「晚生只是个直言,并不肯阿谀趋奉,所以这些当道大人,俱蒙相爱。」
辞典简编版
人站在路中,挡住道路。 【造句】他当道拦车,险象环生。掌握政权。 【造句】明朝末年宦官当道,朝纲不振。
其他释义
①在道路中间:有狼当道,人立而啼。②执政当权:奸佞当道,忠良蒙冤。③执掌政权的人:恣情不讳,触怒诸当道。