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汉语词典
词语
当前位置:首页汉语词典 罔两
wǎng liǎng

【拼音】:wǎng liǎng

【注音】:ㄨㄤˇㄌ一ㄤˇ

【结构】:罔(半包围结构)两(独体结构)

【简体】:罔两

【繁体】:罔兩

字义分解
罔两的解释
词语解释
1.古代传说中的一种精怪。2.影子边缘的淡薄阴影。3.喻凶恶的坏人。4.心神恍惚,无所依据。罔两[wǎngliǎng]⒈亦作“罔阆”。⒉古代传说中的一种精怪。⒊喻凶恶的坏人。⒋影子边缘的淡薄阴影。⒌心神恍惚,无所依据。
引证解释
⒈亦作“罔閬”。⒉古代传说中的一种精怪。引《左传·宣公三年》:“故民入川泽山林,不逢不若;螭魅罔两,莫能逢之。”杜预注:“罔两,水神。”《史记·孔子世家》:“丘闻之,木石之怪:夔,罔閬。”南朝梁刘勰《文心雕龙·夸饰》:“孌彼洛神,既非罔两;惟此水师,亦非魑魅。”⒊喻凶恶的坏人。引宋无名氏《张协状元》戏文第五出:“腌臢打脊,罔两当直,着得随它去,路上偷饭喫。”刘半农《拟儿歌·铁匠镗镗》:“锄头打出种田地,刀枪打出杀罔两。”⒋影子边缘的淡薄阴影。引《庄子·齐物论》:“罔两问景曰:‘曩子行,今子止;曩子坐,今子起,何其无特操与?’”郭象注:“罔两,景外之微阴也。”章炳麟《俱分进化论》:“双方并进,如影之随形,如罔两之逐影,非有他也。”⒌心神恍惚,无所依据。引汉司马相如《哀二世赋》:“精罔閬而飞扬兮,拾九天而永逝。”《楚辞·东方朔<七谏·哀命>》:“哀形体之离解兮,神罔两而无舍。”王逸注:“罔两,无所据依貌。”
网络解释
罔两罔两是古代神话传说中的一种精怪。《左传·宣公三年》:“故民入川泽山林,不逢不若;螭魅罔两,莫能逢之。”杜预注:“罔两,水神。”
综合释义
亦作“罔閬”。古代传说中的一种精怪。《左传·宣公三年》:“故民入川泽山林,不逢不若;螭魅罔两,莫能逢之。”杜预注:“罔两,水神。”《史记·孔子世家》:“丘闻之,木石之怪:夔,罔閬。”南朝梁刘勰《文心雕龙·夸饰》:“孌彼洛神,既非罔两;惟此水师,亦非魑魅。”喻凶恶的坏人。宋无名氏《张协状元》戏文第五出:“腌臢打脊,罔两当直,着得随它去,路上偷饭喫。”刘半农《拟儿歌·铁匠镗镗》:“锄头打出种田地,刀枪打出杀罔两。”影子边缘的淡薄阴影。《庄子·齐物论》:“罔两问景曰:‘曩子行,今子止;曩子坐,今子起,何其无特操与?’”郭象注:“罔两,景外之微阴也。”章炳麟《俱分进化论》:“双方并进,如影之随形,如罔两之逐影,非有他也。”心神恍惚,无所依据。汉司马相如《哀二世赋》:“精罔閬而飞扬兮,拾九天而永逝。”《楚辞·东方朔<七谏·哀命>》:“哀形体之离解兮,神罔两而无舍。”王逸注:“罔两,无所据依貌。”
汉语大词典
亦作“罔阆”。(1).古代传说中的一种精怪。《左传·宣公三年》:“故民入川泽山林,不逢不若;螭魅罔两,莫能逢之。”杜预注:“罔两,水神。”《史记·孔子世家》:“丘闻之,木石之怪:夔,罔阆。”南朝梁刘协《文心雕龙·夸饰》:“娈彼洛神,既非罔两;惟此水师,亦非魑魅。”(2).喻凶恶的坏人。宋无名氏《张协状元》戏文第五出:“腌臜打脊,罔两当直,着得随它去,路上偷饭吃。”刘半农《拟儿歌·铁匠镗镗》:“锄头打出种田地,刀枪打出杀罔两。”(3).影子边缘的淡薄阴影。《庄子·齐物论》:“罔两问景曰:‘曩子行,今子止;曩子坐,今子起,何其无特操与?’”郭象注:“罔两,景外之微阴也。”章炳麟《俱分进化论》:“双方并进,如影之随形,如罔两之逐影,非有他也。”(4).心神恍惚,无所依据。汉司马相如《哀二世赋》:“精罔阆而飞扬兮,拾九天而永逝。”《楚辞·东方朔〈七谏·哀命〉》:“哀形体之离解兮,神罔两而无舍。”王逸注:“罔两,无所据依貌。”
国语辞典
无所依据的样子。罔两[wǎngliǎng]⒈无所依据的样子。引《楚辞·东方朔·七谏·哀命》:「哀形体之离解兮,神罔两而无舍。」⒉影子外围颜色较淡的部分。引《庄子·齐物论》:「罔两问景曰:『曩子行,今子止,曩子坐,今子起,何其无特操与?』」⒊山川中的木石精怪。也作「罔阆」、「魍魉」。引《左传·宣公三年》:「螭魅罔两,莫能逢之。」
辞典修订版
无所依据的样子。《楚辞.东方朔.七谏.哀命》:「哀形体之离解兮,神罔两而无舍。」影子外围颜色较淡的部分。《庄子.齐物论》:「罔两问景曰:『曩子行,今子止,曩子坐,今子起,何其无特操与?』」山川中的木石精怪。《左传.宣公三年》:「螭魅罔两,莫能逢之。」也作「罔阆」、「魍魉」。
其他释义
1.亦作'罔阆'。2.古代传说中的一种精怪。3.喻凶恶的坏人。4.影子边缘的淡薄阴影。5.心神恍惚﹐无所依据。
罔两造句
1.故民入川泽山林,不逢不若4,螭魅罔两5,莫能逢之。
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