字1 字21 字41 字61 字81 字101 成语1 成语21 成语41 成语61 成语81 成语101 词语1 词语101 词语201 词语301 词语401 词语501 词语601 单词1 单词21 单词41 单词61 单词81 单词101 诗词1 诗词101 诗词201 诗词301 诗词401 诗词501 诗词601 诗人1 诗人21 诗人41 诗人61 诗人81 诗人101 名句1 名句21 名句41 名句61 名句81 名句101 近反义词1 近反义词21 近反义词41 近反义词61 近反义词81 近反义词101 造句1 造句101 造句201 造句301 造句401 造句501 造句601 字笔顺1 字笔顺21 字笔顺41 字笔顺61 字笔顺81 字笔顺101 歇后语1 谜语1 谜语11 谜语21 文言文1 文言文2 文言文3 百家姓1 百家姓2 百家姓3
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shí zhé

【拼音】:shí zhé

【注音】:ㄕˊㄓㄜˊ

【结构】:十(独体结构)哲(上下结构)

【简体】:十哲

【繁体】:十哲

字义分解
十哲的解释
词语解释
指十位或十数位德才出众者或某一方面突出的名人。指晚唐诗人秦韬玉、沈云翔等人。十哲[shízhé]⒈指十位或十数位德才出众者或某一方面突出的名人。指晚唐诗人秦韬玉、沈云翔等人。
引证解释
⒈指十位或十数位德才出众者或某一方面突出的名人。⒉指孔子的十个弟子:颜渊、闵子骞、冉伯牛、仲弓、宰我、子贡、冉有、季路、子游、子夏。自唐定制,从祀孔庙,列侍孔子近侧。开元时,颜渊配享,升曾参,后曾参配享,升子张。后代又增有若及宋朱熹,合称“十二哲”。唐王勃《益州夫子庙碑》:“自四教远而微言絶,十哲丧而大义乘。”清昭槤《啸亭杂录·崇理学》:“仁皇(康熙)夙好程朱……特命朱子配祠十哲之列。”参阅《论语·先进》、《旧唐书·礼仪志四》。⒊指十位名将。唐开元十九年立太公尚父庙。上元元年,尊太公为武成王,以名将十人为十哲:白起、韩信、诸葛亮、李靖、李勣列侍于左;张良、田穰苴、孙武、吴起、乐毅列侍于右。参阅《新唐书·礼乐志五》、《唐会要·武成王庙》。⒋指唐末十二位诗人。五代王定保《唐摭言·海叙不遇》:“同时有许棠与乔(张乔),及喻坦之、剧燕、任涛、吴罕、张蠙、周繇、郑谷、李栖远、温宪、李昌符,谓之十哲。”⒌指前秦名僧鸠摩罗什的十大弟子。参阅唐神清《北山录》卷四。⒍指善饮者十人。明袁宏道《觞政·八之祭》:“今祀宣父曰酒圣……十哲曰郑文渊、徐景山、嵇叔夜、刘伯伦、向子期、阮仲容、谢幼舆、孟万年、周伯仁、阮宣子。”
综合释义
指十位或十数位德才出众者或某一方面突出的名人。(1)指孔子的十个弟子:颜渊、闵子骞、冉伯牛、仲弓、宰我、子贡、冉有、季路、子游、子夏。自唐定制,从祀孔庙,列侍孔子近侧。开元时,颜渊配享,升曾参,后曾参配享,升子张。后代又增有若及宋朱熹,合称“十二哲”。唐王勃《益州夫子庙碑》:“自四教远而微言絶,十哲丧而大义乘。”清昭槤《啸亭杂录·崇理学》:“仁皇(康熙)夙好程朱……特命朱子配祠十哲之列。”参阅《论语·先进》、《旧唐书·礼仪志四》。(2)指十位名将。唐开元十九年立太公尚父庙。上元元年,尊太公为武成王,以名将十人为十哲:白起、韩信、诸葛亮、李靖、李勣列侍于左;张良、田穰苴、孙武、吴起、乐毅列侍于右。参阅《新唐书·礼乐志五》、《唐会要·武成王庙》。(3)指唐末十二位诗人。五代王定保《唐摭言·海叙不遇》:“同时有许棠与乔(张乔),及喻坦之、剧燕、任涛、吴罕、张蠙、周繇、郑谷、李栖远、温宪、李昌符,谓之十哲。”(4)指前秦名僧鸠摩罗什的十大弟子。参阅唐神清《北山录》卷四。(5)指善饮者十人。明袁宏道《觞政·八之祭》:“今祀宣父曰酒圣……十哲曰郑文渊、徐景山、嵇叔夜、刘伯伦、向子期、阮仲容、谢幼舆、孟万年、周伯仁、阮宣子。”十哲[十哲是指祀孔子之孔门四科高弟:颜回、闵子骞、冉伯牛、仲弓、冉有、季路、宰我、子贡、子游、子夏等十人。#####据[文献通考.学校考]载:唐玄宗开元八年@@@@@,帝依国子司工业之请,塑孔门四科高弟十人之坐像于孔庙,配享先圣,曰十哲。后颜子坐配,而以曾子补之:宋因之。另据[钦定续文献通考.学校考]载:宋度宗咸淳三年@@@@@正月,因曾子与子思、颜子、孟子同列为四配,逐以原从祀之颛孙师陈国公(子张)升十哲位,后逐成为定制。]十哲是指祀孔子之孔门四科高弟:颜回、闵子骞、冉伯牛、仲弓、冉有、季路、宰我、子贡、子游、子夏等十人。据[文献通考.学校考]载:唐玄宗开元八年@@@@@,帝依国子司工业之请,塑孔门四科高弟十人之坐像于孔庙,配享先圣,曰十哲。后颜子坐配,而以曾子补之:宋因之。另据[钦定续文献通考.学校考]载:宋度宗咸淳三年@@@@@正月,因曾子与子思、颜子、孟子同列为四配,逐以原从祀之颛孙师陈国公(子张)升十哲位,后逐成为定制。
汉语大词典
指十位或十数位德才出众者或某一方面突出的名人。(1)指孔子的十个弟子:颜渊、闵子骞、冉伯牛、仲弓、宰我、子贡、冉有、季路、子游、子夏。自唐定制,从祀孔庙,列侍孔子近侧。开元时,颜渊配享,升曾参,后曾参配享,升子张。后代又增有若及宋朱熹,合称“十二哲”。唐王勃《益州夫子庙碑》:“自四教远而微言绝,十哲丧而大义乘。”清昭梿《啸亭杂录·崇理学》:“仁皇(康熙)夙好程朱……特命朱子配祠十哲之列。”参阅《论语·先进》、《旧唐书·礼仪志四》。(2)指十位名将。唐开元十九年立太公尚父庙。上元元年,尊太公为武成王,以名将十人为十哲:白起、韩信、诸葛亮、李靖、李绩列侍于左;张良、田穰苴、孙武、吴起、乐毅列侍于右。参阅《新唐书·礼乐志五》、《唐会要·武成王庙》。(3)指唐末十二位诗人。五代王定保《唐摭言·海叙不遇》:“同时有许棠与乔(张乔),及喻坦之、剧燕、任涛、吴罕、张蠙、周繇、郑谷、李栖远、温宪、李昌符,谓之十哲。”(4)指前秦名僧鸠摩罗什的十大弟子。参阅唐神清《北山录》卷四。(5)指善饮者十人。明袁宏道《觞政·八之祭》:“今祀宣父曰酒圣……十哲曰郑文渊、徐景山、嵇叔夜、刘伯伦、向子期、阮仲容、谢幼舆、孟万年、周伯仁、阮宣子。”
国语辞典
十位圣贤:(1)​孔门十哲。包括颜渊、闵子骞、冉伯牛、仲弓、宰我、子贡、冉有、季路、子游、子夏。(2)​武成庙十哲。包括白起、韩信、诸葛亮、李靖、李?、张良、田穰苴、孙武、吴起、乐毅。见《新唐书.卷一五.礼乐志五》。十哲[shízhé]⒈十位圣贤:(1)​孔门十哲。包括颜渊、闵子骞、冉伯牛、仲弓、宰我、子贡、冉有、季路、子游、子夏。(2)​武成庙十哲。包括白起、韩信、诸葛亮、李靖、李勣、张良、田穰苴、孙武、吴起、乐毅。见《新唐书·卷一五·礼乐志五》。德语diezehnWeisen(SchülerdesKonfuzius)​
辞典修订版
十位圣贤:(1)孔门十哲。包括颜渊、闵子骞、冉伯牛、仲弓、宰我、子贡、冉有、季路、子游、子夏。(2)武成庙十哲。包括白起、韩信、诸葛亮、李靖、李积、张良、田穰苴、孙武、吴起、乐毅。见《新唐书.卷一五.礼乐志五》。
其他释义
1.指十位或十数位德才出众者或某一方面突出的名人。(1)指孔子的十个弟子:颜渊﹑闵子骞﹑冉伯牛﹑仲弓﹑宰我﹑子贡﹑冉有﹑季路﹑子游﹑子夏。自唐定制,从祀孔庙,列侍孔子近侧。开元时,颜渊配享,升曾参,后曾参配享,升子张。后代又增有若及宋朱熹,合称'十二哲'。唐王勃《益州夫子庙碑》:'自四教远而微言絶,十哲丧而大义乘。'清昭槤《啸亭杂录.崇理学》:'仁皇(康熙)夙好程朱……特命朱子配祠十哲之列。'参阅《论语.先进》﹑《旧唐书.礼仪志四》。(2)指十位名将。唐开元十九年立太公尚父庙。上元元年,尊太公为武成王,以名将十人为十哲:白起﹑韩信﹑诸葛亮﹑李靖﹑李绩列侍于左;张良﹑田穰苴﹑孙武﹑吴起﹑乐毅列侍于右。参阅《新唐书.礼乐志五》﹑《唐会要.武成王庙》。2.(3)指唐末十二位诗人。五代王定保《唐摭言.海叙不遇》:'同时有许棠与乔(张乔),及喻坦之﹑剧燕﹑任涛﹑吴罕﹑张蠙﹑周繇﹑郑谷﹑李栖远﹑温宪﹑李昌符,谓之十哲。'(4)指前秦名僧鸠摩罗什的十大弟子。参阅唐神清《北山录》卷四。()指善饮者十人。明袁宏道《觞政.八之祭》:'今祀宣父曰酒圣……十哲曰郑文渊﹑徐景山﹑嵇叔夜﹑刘伯伦﹑向子期﹑阮仲容﹑谢幼舆﹑孟万年﹑周伯仁﹑阮宣子。'
十哲造句
1.夜半亭,即江户时代俳谐的一个流派,一世为早野巴人,师从蕉门十哲之一的宝井其角,号夜半亭宋阿。
2.子贡在孔门十哲中以言语闻名,利口巧辞,善于雄辩,且很有才干,办事通达,在孔子周游列国“陈蔡绝粮”的时候,是他走到楚国,让楚昭王派人来接孔子。
3.先圣先师以及世上所称的十哲,都用土作了像供在殿里表示恭敬。
4.众人闻言,不禁恍然大悟,不错,他上官晷仪的诗作,分明乃是夸赞释家佛祖,描绘西方净土的礼赞之歌,此时搁在这孔门十哲之旁边,顿时显得不伦不类。
5.子路名列“孔门十哲”,“政事冉有、季路”。
6.夜半亭,即江户时代俳谐的一个流派,一世为早野巴人,师从蕉门十哲之一的宝井其角,号夜半亭宋阿。[查字典造句https://www.chazidian.com/zj-349963/]
7.先圣先师以及世上所称的十哲,都用土作了像供在殿里表示恭敬。(查字典www。chazidian。com造句网)
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