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词语
当前位置:首页汉语词典 姑射
gū yè

【拼音】:gū yè

【注音】:ㄍㄨㄕㄜˋ

【结构】:姑(左右结构)射(左右结构)

字义分解
姑射的解释
词语解释
1.《庄子·逍遥游》:“藐姑射之山,有神人居焉,肌肤若冰雪,淖约若处子。”后诗文中以“姑射”为神仙或美人代称。2.山名。在山西省临汾县西,即古石孔山,九孔相通。姑射[gūshè]⒈山名。在山西省临汾县西,即古石孔山,九孔相通。⒉《庄子·逍遥游》:“藐姑射之山,有神人居焉,肌肤若冰雪,淖约若处子。”后诗文中以“姑射”为神仙或美人代称。
引证解释
⒈山名。在山西省临汾县西,即古石孔山,九孔相通。按,《山海经·东山经》下文尚有北姑射山、南姑射山,所指已不可考;又《海内北经》有列姑射,当为传说中另一山名。引《山海经·东山经》:“卢其之山……又南三百八十里,曰姑射之山,无草木,多水。”郝懿行笺疏:“《庄子·逍遥游》篇云:‘藐姑射之山,汾水之阳’;《隋书·地理志》云,‘临汾有姑射山’。山在今山西平阳府西。”⒉后诗文中以“姑射”为神仙或美人代称。引《庄子·逍遥游》:“藐姑射之山,有神人居焉,肌肤若冰雪,淖约若处子。”五代王周《大石岭驿梅花》诗:“仙中姑射接瑶姬,成阵清香拥路岐。”宋苏轼《杨康功有石状如醉道士为赋此诗》:“海边逢姑射,一笑微俯首。”元张可久《满庭芳·歌者素娟》曲:“铅华尽洗,南州琼树,姑射冰肌。”清张麟书《早梅》诗:“梦寐难忘姑射姿,春山无伴每相思。”
网络解释
姑射姑射(yè)是一座山的名字,也指姑射山的得道真人。后泛指美貌女子。出自《庄子·逍遥游》“藐姑射之山,有神人居焉。”
综合释义
山名。在山西省临汾县西,即古石孔山,九孔相通。《山海经·东山经》:“卢其之山……又南三百八十里,曰姑射之山,无草木,多水。”郝懿行笺疏:“《庄子·逍遥游》篇云:‘藐姑射之山,汾水之阳’;《隋书·地理志》云,‘临汾有姑射山’。山在今山西平阳府西。”按,《山海经·东山经》下文尚有北姑射山、南姑射山,所指已不可考;又《海内北经》有列姑射,当为传说中另一山名。后诗文中以'姑射'为神仙或美人代称。五代王周《大石岭驿梅花》诗:“仙中姑射接瑶姬,成阵清香拥路岐。”宋苏轼《杨康功有石状如醉道士为赋此诗》:“海边逢姑射,一笑微俯首。”元张可久《满庭芳·歌者素娟》曲:“铅华尽洗,南州琼树,姑射冰肌。”清张麟书《早梅》诗:“梦寐难忘姑射姿,春山无伴每相思。”
网友释义
姑射(yè)(页面左上角的拼音是she,而下文是ye,请修改统一):山名;神人:得道的人。原指姑射山的得道真人。后泛指美貌女子。
汉语大词典
(1).山名。在山西省临汾县西,即古石孔山,九孔相通。《山海经·东山经》:“卢其之山……又南三百八十里,曰姑射之山,无草木,多水。”郝懿行笺疏:“《庄子·逍遥游》篇云:‘藐姑射之山,汾水之阳’;《隋书·地理志》云,‘临汾有姑射山’。山在今山西平阳府西。”按,《山海经·东山经》下文尚有北姑射山、南姑射山,所指已不可考;又《海内北经》有列姑射,当为传说中另一山名。(2).《庄子·逍遥游》:“藐姑射之山,有神人居焉,肌肤若冰雪,淖约若处子。”后诗文中以“姑射”为神仙或美人代称。五代王周《大石岭驿梅花》诗:“仙中姑射接瑶姬,成阵清香拥路岐。”宋苏轼《杨康功有石状如醉道士为赋此诗》:“海边逢姑射,一笑微俯首。”元张可久《满庭芳·歌者素娟》曲:“铅华尽洗,南州琼树,姑射冰肌。”清张麟书《早梅》诗:“梦寐难忘姑射姿,春山无伴每相思。”
其他释义
1.山名。在山西省临汾县西,即古石孔山,九孔相通。2.《庄子.逍遥游》:'藐姑射之山,有神人居焉,肌肤若冰雪,淖约若处子。'后诗文中以'姑射'为神仙或美人代称。
姑射造句
1.只识捏泥弄瓦群丘间!远古庄公遨游红尘间,携与姑射神人意杳闲;昔时侠士弹节击剑易水寒,子昂驱马怆然涕下于幽燕。
2.也许师妃暄如姑射仙子一样,其尘垢秕糠都可铸成圣人,故令我等凡人自惭形秽。
3.藐姑射之山,有神人居焉,肌肤若冰雪,绰约若处子,不食五谷,吸风饮露,乘云气,御飞龙,而游乎四海之外。
4.藐姑射之山,有神人居焉,肌肤若冰雪,绰约若处子,不食五谷,吸风饮露,乘云气,御飞龙,而游乎四海之外,其神疑,使物疵疠而年谷熟。
5.藐姑射之山,有神人居焉,肌肤若冰雪,淖约若处子;不食五谷,吸风饮露,乘云气,御飞龙,而游乎四海之外。
6.藐姑射之山,有神人居焉,若雪,绰约若处子,不食五谷,吸风饮露。
7.藐姑射之山,有神人居焉,肌肤若冰雪,绰约如处子,不食五谷,吸风饮露。
8.藐姑射之山,有神人居焉,肌肤若雪,绰约若处子,不食五谷,吸风饮露。
9.精于此道的徐翰菁哪能猜不到他的心思,斜眼看向谢思涵,虽不施粉黛,也不配饰品,但山伏体态,朱唇锆齿,依旧姑射神人。
10.华府康衢在其北,茅茨土阶在其南,其东郭里,神林尧陵之所在也,其西则藐姑射之山,神人所居也……
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