词语解释
1.汉魏勃少时欲求见齐相曹参,贫无以自通,乃常早起为齐相舍人扫门。齐相舍人怪而为之引见。见《史记.齐悼惠王世家》。后以'扫门'为求谒权贵的典故。2.洒扫门庭。表示迎宾诚意。
基础解释
以/'扫门/'为求谒权贵的典故。洒扫门庭。表示迎宾诚意。
引证解释
⒈汉魏勃少时欲求见齐相曹参,贫无以自通,乃常早起为齐相舍人扫门。齐相舍人怪而为之引见。见《史记·齐悼惠王世家》。后以“扫门”为求谒权贵的典故。引唐钱起《送杨錥归隐》诗:“悔作扫门事,还吟招隐诗。”宋无名氏《释常谈·扫门》:“凡欲求事,先施功力,谓之扫门。”明沉德符《野获编·科场·荐主同咨》:“次年楚王妖书诸事起,沉遂为公议所弃……旋以扫门入幕,受指目矣。”清袁枚《枚方以诗呈中丞而中丞适以诗至病中如数奉答即以留别》之四:“扫门魏勃从今远,识曲钟期自古稀。”⒉洒扫门庭。表示迎宾诚意。引《玉娇梨》第十八回:“苏友白道:‘晚生在此,也无甚事,老先生行后,也就要动身了,大都违颜半月,即当至贵村叩謁矣。’白公道:‘至期当扫门拱候。’”
网络解释
扫门扫门是一个指贤才贫贱,托身高官显贵以求发展的词语。
综合释义
汉魏勃少时欲求见齐相曹参,贫无以自通,乃常早起为齐相舍人扫门。齐相舍人怪而为之引见。见《史记·齐悼惠王世家》。后以“扫门”为求谒权贵的典故。唐钱起《送杨錥归隐》诗:“悔作扫门事,还吟招隐诗。”宋无名氏《释常谈·扫门》:“凡欲求事,先施功力,谓之扫门。”明沉德符《野获编·科场·荐主同咨》:“次年楚王妖书诸事起,沉遂为公议所弃……旋以扫门入幕,受指目矣。”清袁枚《枚方以诗呈中丞而中丞适以诗至病中如数奉答即以留别》之四:“扫门魏勃从今远,识曲钟期自古稀。”洒扫门庭。表示迎宾诚意。《玉娇梨》第十八回:“苏友白道:‘晚生在此,也无甚事,老先生行后,也就要动身了,大都违颜半月,即当至贵村叩謁矣。’白公道:‘至期当扫门拱候。’”魏勃为了求见齐相曹参,每天天还没亮就去清扫齐相舍人的门口,最后终于如愿晋见曹参,遂用为舍人。典出《史记.卷五二.齐悼惠王世家》。后用以比喻设法求谒权贵。南朝梁.陶弘景〈答赵英才书〉:「不宜扫门觅仕,复懒弹铗求通。」唐.王维〈重酬苑郎中〉诗:「仙郎有意怜同舍,丞相无私断扫门。」
汉语大词典
(1).汉魏勃少时欲求见齐相曹参,贫无以自通,乃常早起为齐相舍人扫门。齐相舍人怪而为之引见。见《史记·齐悼惠王世家》。后以“扫门”为求谒权贵的典故。唐钱起《送杨錥归隐》诗:“悔作扫门事,还吟招隐诗。”宋无名氏《释常谈·扫门》:“凡欲求事,先施功力,谓之扫门。”明沈德符《野获编·科场·荐主同咨》:“次年楚王妖书诸事起,沉遂为公议所弃……旋以扫门入幕,受指目矣。”清袁枚《枚方以诗呈中丞而中丞适以诗至病中如数奉答即以留别》之四:“扫门魏勃从今远,识曲钟期自古稀。”(2).洒扫门庭。表示迎宾诚意。《玉娇梨》第十八回:“苏友白道:‘晚生在此,也无甚事,老先生行后,也就要动身了,大都违颜半月,即当至贵村叩谒矣。’白公道:‘至期当扫门拱候。’”
国语辞典
魏勃为了求见齐相曹参,每天天还没亮就去清扫齐相舍人的门口,最后终于如愿晋见曹参,遂用为舍人。典出《史记.卷五二.齐悼惠王世家》。后用以比喻设法求谒权贵。
辞典修订版
魏勃为了求见齐相曹参,每天天还没亮就去清扫齐相舍人的门口,最后终于如愿晋见曹参,遂用为舍人。典出《史记.卷五二.齐悼惠王世家》。后用以比喻设法求谒权贵。南朝梁.陶弘景〈答赵英才书〉:「不宜扫门觅仕,复懒弹铗求通。」唐.王维〈重酬苑郎中〉诗:「仙郎有意怜同舍,丞相无私断扫门。」