词语解释
宦官。亦泛指受阉的仆役。厨房中烧火的人。源于阿拉伯语，波斯语。对伊斯兰教教祖后代及伊斯兰教学者的尊称，即圣裔。亦为新疆和中亚地区伊斯兰教上层贵族之称。彝族﹑布依族打击乐器。流行于贵州省水城﹑盘县﹑威宁﹑毕节﹑纳雍﹑赫章﹑黔西等地。火者[huǒzhě]⒈宦官。亦泛指受阉的仆役。⒉厨房中烧火的人。⒊源于阿拉伯语，波斯语。对伊斯兰教教祖后代及伊斯兰教学者的尊称，即圣裔。亦为新疆和中亚地区伊斯兰教上层贵族之称。⒋彝族、布依族打击乐器。流行于贵州省水城、盘县、威宁、毕节、纳雍、赫章、黔西等地。
引证解释
⒈宦官。亦泛指受阉的仆役。引元张昱《宫中词》之十八：“近前火者催何急，惟恐君王怪到迟。”明余继登《典故纪闻》卷十一：“正统时，司礼监火者贾麦儿以私事嘱吏部尚书郭璡、户部尚书刘中敷，皆从之。”《明史·太祖纪二》：“闽粤豪家毋阉人子为火者，犯者抵罪。”⒉厨房中烧火的人。引明郑仲夔《耳新·梵胜》：“﹝峨眉﹞山中有一施主斋僧，有一僧擕犬来，欲化斋四枚……施主弗从。僧曰：‘平日好施，今何吝耶？’有一火者曰：‘我有二枚与之。’”⒊源于阿拉伯语，波斯语。对伊斯兰教教祖后代及伊斯兰教学者的尊称，即圣裔。亦为新疆和中亚地区伊斯兰教上层贵族之称。引清王士禛《池北偶谈·谈故二·土鲁番表》：“今幸太平，亟遣亦思喇木火者，前往进贡。”⒋彝族、布依族打击乐器。流行于贵州省水城、盘县、威宁、毕节、纳雍、赫章、黔西等地。
网络解释
火者宦官
综合释义
宦官。亦泛指受阉的仆役。元张昱《宫中词》之十八：“近前火者催何急，惟恐君王怪到迟。”明余继登《典故纪闻》卷十一：“正统时，司礼监火者贾麦儿以私事嘱吏部尚书郭璡、户部尚书刘中敷，皆从之。”《明史·太祖纪二》：“闽粤豪家毋阉人子为火者，犯者抵罪。”厨房中烧火的人。明郑仲夔《耳新·梵胜》：“﹝峨眉﹞山中有一施主斋僧，有一僧擕犬来，欲化斋四枚……施主弗从。僧曰：‘平日好施，今何吝耶？’有一火者曰：‘我有二枚与之。’”源于阿拉伯语，波斯语。对伊斯兰教教祖后代及伊斯兰教学者的尊称，即圣裔。亦为新疆和中亚地区伊斯兰教上层贵族之称。清王士禛《池北偶谈·谈故二·土鲁番表》：“今幸太平，亟遣亦思喇木火者，前往进贡。”彝族、布依族打击乐器。流行于贵州省水城、盘县、威宁、毕节、纳雍、赫章、黔西等地。火者[huǒzhě]寺庙中的工人。《三宝太监西洋记通俗演义．第三回》：「小僧念他出胎失母，乳哺无人，叫过那火者来，抱他到施主家里去，布施些乳哺。」
汉语大词典
(1).宦官。亦泛指受阉的仆役。元张昱《宫中词》之十八：“近前火者催何急，惟恐君王怪到迟。”明余继登《典故纪闻》卷十一：“正统时，司礼监火者贾麦儿以私事嘱吏部尚书郭琎、户部尚书刘中敷，皆从之。”《明史·太祖纪二》：“闽粤豪家毋阉人子为火者，犯者抵罪。”(2).厨房中烧火的人。明郑仲夔《耳新·梵胜》：“﹝峨眉﹞山中有一施主斋僧，有一僧携犬来，欲化斋四枚……施主弗从。僧曰：‘平日好施，今何吝耶？’有一火者曰：‘我有二枚与之。’”(3).源于阿拉伯语，波斯语。对伊斯兰教教祖后代及伊斯兰教学者的尊称，即圣裔。亦为新疆和中亚地区伊斯兰教上层贵族之称。清王士禛《池北偶谈·谈故二·土鲁番表》：“今幸太平，亟遣亦思喇木火者，前往进贡。”(4).彝族、布依族打击乐器。流行于贵州省水城、盘县、威宁、毕节、纳雍、赫章、黔西等地。
国语辞典
寺庙中的工人。火者[huǒzhě]⒈寺庙中的工人。引《三宝太监西洋记通俗演义·第三回》：「小僧念他出胎失母，乳哺无人，叫过那火者来，抱他到施主家里去，布施些乳哺。」
辞典修订版
寺庙中的工人。《三宝太监西洋记通俗演义．第三回》：「小僧念他出胎失母，乳哺无人，叫过那火者来，抱他到施主家里去，布施些乳哺。」
其他释义
1.宦官。亦泛指受阉的仆役。2.厨房中烧火的人。3.源于阿拉伯语，波斯语。对伊斯兰教教祖后代及伊斯兰教学者的尊称，即圣裔。亦为新疆和中亚地区伊斯兰教上层贵族之称。4.彝族﹑布依族打击乐器。流行于贵州省水城﹑盘县﹑威宁﹑毕节﹑纳雍﹑赫章﹑黔西等地。
