词语解释
亦称“张果老”。张果[zhāngguǒ]⒈亦称“张果老”。
基础解释
亦称“张果老”。唐方士，隐居中条山，自言生于尧时。他常倒骑白驴，日行数万里，休息时即将驴折叠起来，藏于巾箱之中。开元间，玄宗遣使迎入京师，赐银青光禄大夫，号通玄先生。世传为八仙之一。其事最早见于《明皇杂录》，新、旧《唐书》均有传，列方技类。
引证解释
⒈亦称“张果老”。唐方士，隐居中条山，自言生于尧时。他常倒骑白驴，日行数万里，休息时即将驴折迭起来，藏于巾箱之中。开元间，玄宗遣使迎入京师，赐银青光禄大夫，号通玄先生。世传为八仙之一。其事最早见于《明皇杂录》，新、旧《唐书》均有传，列方技类。引唐李肇《唐国史补》卷上：“天寳末，有人于汾晋间古墓穴中，得所赐敕书手詔衣服进之，乃知其异。”宋陈亮《又甲辰秋书》：“张果老下驴儿岂復堪作推磨用！”清赵翼《八仙》诗：“韩湘、张果、吕洞宾，此外载籍无其人。”
综合释义
亦称“张果老”。唐方士，隐居中条山，自言生于尧时。他常倒骑白驴，日行数万里，休息时即将驴折迭起来，藏于巾箱之中。开元间，玄宗遣使迎入京师，赐银青光禄大夫，号通玄先生。世传为八仙之一。其事最早见于《明皇杂录》，新、旧《唐书》均有传，列方技类。唐李肇《唐国史补》卷上：“天寳末，有人于汾晋间古墓穴中，得所赐敕书手詔衣服进之，乃知其异。”宋陈亮《又甲辰秋书》：“张果老下驴儿岂復堪作推磨用！”清赵翼《八仙》诗：“韩湘、张果、吕洞宾，此外载籍无其人。”张果[zhāngguǒ]人名。唐代方士。隐居于中条山，世称为「通玄先生」，玄宗曾迎至京。相传为八仙之一，由白蝙蝠精化身而成，倒骑白驴，日行数万里。世称为「张果老」。
汉语大词典
亦称“张果老”。唐方士，隐居中条山，自言生于尧时。他常倒骑白驴，日行数万里，休息时即将驴折迭起来，藏于巾箱之中。开元间，玄宗遣使迎入京师，赐银青光禄大夫，号通玄先生。世传为八仙之一。其事最早见于《明皇杂录》，新、旧《唐书》均有传，列方技类。唐李肇《唐国史补》卷上：“天宝末，有人于汾晋间古墓穴中，得所赐敕书手诏衣服进之，乃知其异。”宋陈亮《又甲辰秋书》：“张果老下驴儿岂复堪作推磨用！”清赵翼《八仙》诗：“韩湘、张果、吕洞宾，此外载籍无其人。”
国语辞典
人名。唐代方士。隐居于中条山，世称为「通玄先生」，玄宗曾迎至京。相传为八仙之一，由白蝙蝠精化身而成，倒骑白驴，日行数万里。世称为「张果老」。张果[zhāngguǒ]⒈人名。唐代方士。隐居于中条山，世称为「通玄先生」，玄宗曾迎至京。相传为八仙之一，由白蝙蝠精化身而成，倒骑白驴，日行数万里。世称为「张果老」。
其他释义
1.亦称'张果老'。2.唐方士，隐居中条山，自言生于尧时。他常倒骑白驴，日行数万里，休息时即将驴折叠起来，藏于巾箱之中。开元间，玄宗遣使迎入京师，赐银青光禄大夫，号通玄先生。世传为八仙之一。其事最早见于《明皇杂录》，新﹑旧《唐书》均有传，列方技类。唐李肇《唐国史补》卷上:'天寶末，有人于汾晋间古墓穴中，得所赐敕书手诏衣服进之，乃知其异。'
