词语解释
《庄子.胠箧》:'跖之徒问于跖曰:'盗亦有道乎?'跖曰:'何适而无有道邪?夫妄意室中之藏,圣也;入先,勇也;出后,义也;知可否,知也;分均,仁也。五者不备,而能成大盗者,天下未之有也。''后以'盗道'指盗贼的手段﹑方法和道德。
基础解释
《庄子.胠箧》:/'跖之徒问于跖曰:/'盗亦有道乎?/'跖曰:/'何适而无有道邪?夫妄意室中之藏,圣也;入先,勇也;出后,义也;知可否,知也;分均,仁也。五者不备,而能成大盗者,天下未之有也。/'/'后以/'盗道/'指盗贼的手段﹑方法和道德。
引证解释
⒈后以“盗道”指盗贼的手段、方法和道德。引《庄子·胠箧》:“跖之徒问於跖曰:‘盗亦有道乎?’跖曰:‘何适而无有道邪?夫妄意室中之藏,圣也;入先,勇也;出后,义也;知可否,知也;分均,仁也。五者不备,而能成大盗者,天下未之有也。’”南朝陈姚最《续画品·焦宝愿》:“旁求造请,事均盗道之法;殫极斲轮,遂至兼採之勤。”唐韩偓《八月六日作》诗之二:“图霸未能知盗道,饰非唯欲害仁人。”明刘基《郁离子·蛇蝎》:“盗犨以如芒之鉤係八尺之丝,鉤牛舌而牵之,宵夜而牛随之行,莫之违也,故世之善盗牛者称犨焉。郁离子曰:‘是所谓盗道也。’”
网络解释
盗道《庄子》外篇·卷四中《胠箧》尝试论之,世俗之所谓至知者,有不为大盗积者乎?所谓至圣者,有不为大盗守者乎?何以知其然邪?昔者龙逢斩,比干剖,苌弘胣,子胥靡,故四子之贤而身不免乎戮。故蹠之徒问于蹠曰:「盗亦有道乎?」蹠曰:「何适而无有道邪!」夫妄意室中之藏,圣也;入先,勇也;出后,义也;知可否,知也;分均,仁也。五者不备而能成大盗者,天下未之有也。
综合释义
/后以/盗道/指盗贼的手段﹑方法和道德。《庄子.胠箧》/跖之徒问于跖曰'盗亦有道乎?'跖曰'何适而无有道邪?夫妄意室中之藏,圣也;入先,勇也;出后,义也;知可否,知也;分均,仁也。五者不备,而能成大盗者,天下未之有也。'
网友释义
《庄子》外篇·卷四中《胠箧》尝试论之,世俗之所谓至知者,有不为大盗积者乎?所谓至圣者,有不为大盗守者乎?何以知其然邪?昔者龙逢斩,比干剖,苌弘胣,子胥靡,故四子之贤而身不免乎戮。故蹠之徒问于蹠曰:「盗亦有道乎?」蹠曰:「何适而无有道邪!」夫妄意室中之藏,圣也;入先,勇也;出后,义也;知可否,知也;分均,仁也。五者不备而能成大盗者,天下未之有也。
汉语大词典
《庄子·胠箧》:“蹠之徒问于蹠曰:‘盗亦有道乎?’蹠曰:‘何适而无有道邪?夫妄意室中之藏,圣也;入先,勇也;出后,义也;知可否,知也;分均,仁也。五者不备,而能成大盗者,天下未之有也。’”后以“盗道”指盗贼的手段、方法和道德。南朝陈姚最《续画品·焦宝愿》:“旁求造请,事均盗道之法;殚极斲轮,遂至兼采之勤。”唐韩偓《八月六日作》诗之二:“图霸未能知盗道,饰非唯欲害仁人。”明刘基《郁离子·蛇蝎》:“盗犨以如芒之钩系八尺之丝,钩牛舌而牵之,宵夜而牛随之行,莫之违也,故世之善盗牛者称犨焉。郁离子曰:‘是所谓盗道也。’”
其他释义
1.《庄子.胠箧》:'跖之徒问于跖曰:'盗亦有道乎?'跖曰:'何适而无有道邪?夫妄意室中之藏,圣也;入先,勇也;出后,义也;知可否,知也;分均,仁也。五者不备,而能成大盗者,天下未之有也。''后以'盗道'指盗贼的手段﹑方法和道德。