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diǎn lùn

【拼音】:diǎn lùn

【注音】:ㄉ一ㄢˇㄌㄨㄣˋ

【结构】:典(上下结构)论(左右结构)

【简体】:典论

【繁体】:典論

字义分解
典论的解释
词语解释
经典论着。典论[diǎnlùn]⒈经典论着。
基础解释
《典论》是最早的文艺理论批评专著。三国时代曹丕所著,写于曹丕做魏太子时期,原有22篇,后大都亡佚,只存《自叙》《论文》《论方术》三篇。
引证解释
⒈经典论著。引唐玄奘《大唐西域记·秣厎补罗国》:“又製俗书数十餘部,非斥先进所作典论。”
网络解释
典论《典论》是最早的文艺理论批评专著。三国时代曹丕所著,写于曹丕做魏太子时期,原有22篇,后大都亡佚,只存《自叙》《论文》《论方术》三篇。
汉语大词典
经典论著。唐玄奘《大唐西域记·秣厎补罗国》:“又制俗书数十馀部,非斥先进所作典论。”
其他解释
书名。魏文帝撰。《三国志·魏书·文帝纪·注》:「帝以素所着典论及诗赋饷孙权,又以纸写一通与张昭。」;《全上古三代秦汉三国六朝文·全三语文·魏文帝·典论》:「谨案,隋志儒家:『《典论》五卷,魏文帝撰。』旧新唐志同。〈本纪〉:『帝好文学,着述为务,所勒成垂百篇。明帝时刊石。』详「搜神记」。又〈齐王芳纪·注〉:『臣松之,昔从征西至洛阳,见《典论》石在太学者尚存。』《御览·五百八十九》引戴延之〈西征记〉:『典论六碑,今四存二败。』隋志小学类:『有一字石经,《典论》一卷,唐时石本亡,至宋而写本亦亡。世所习见,仅裴注之帝自叙,及《文选》之论文而已。亡友沈阳孙冯翼,字凤乡,尝有辑本,罣漏甚多,又如采《北堂书钞·十五》,洽和万国,《典略》当《典论》,若斯之类,概应删剟。今覆捡各书,写出数十百事,有篇名者十三,聚其复重,会其离散,依意林次第之,定着一卷。其遗文坠句,无所系属者,附于后。嘉庆二十年太岁在乙亥三月晦。』。」按:「其书久佚,清黄奭汉学堂丛书有辑本。」
其他释义
1.经典论着。
典论造句
1.谭景伟开始阅读南怀瑾的《论语别裁》,并对传统经典《论语》《资治通鉴》《易经杂说》等产生兴趣。 
2.学是中国传统文化的经典,《论语》主张人道主义,教育人们应笃信好学、遵守善道的思想理念;《弟子规》则讲的是孝和行,强调孝敬父母、尊重他人。
3.传统文化的经典,《论语》教育人们应笃信好学、遵守善道;《弟子规》讲的是孝和行,强调孝敬父母、尊重他人。
4.监狱长杨明昌表示,国学是中国传统文化的经典,《论语》教育人们应笃信好学、遵守善道;《弟子规》则讲的是孝和行,强调孝敬父母、尊重他人。
5.国学是中国传统文化的经典,《论语》主张人道主义,教育人们应笃信好学、遵守善道的思想理念。
6.在现代性的现时阶段上,生活实践本身已经对社会行动与社会结构这一经典论题上的传统理路提出了质疑。
7.国学是中国传统文化的经典,《论语》主张人道主义,教育人们应笃信好学、遵守善道的思想理念。https://www。chazidian。com/zj-117978/造句
8.学是中国传统文化的经典,《论语》主张人道主义,教育人们应笃信好学、遵守善道的思想理念;《弟子规》则讲的是孝和行,强调孝敬父母、尊重他人。[www.chazidian.com查字典造句]
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