词语解释
原主。该主人。旧时家人对别人称其主子。本人，当事人。过去白族地区供奉的村社之神，被认为是保护本境之主，称为'本主'。很多是神话﹑传说﹑历史中的著名人物。参阅《白族民间故事传说集》。
基础解释
原主。该主人。旧时家人对别人称其主子。本人，当事人。过去白族地区供奉的村社之神，被认为是保护本境之主，称为/'本主/'。很多是神话﹑传说﹑历史中的著名人物。参阅《白族民间故事传说集》。
引证解释
⒈原主。引《隋书·李士谦传》：“有牛犯其田者，士谦牵置凉处饲之，过於本主。”唐元稹《弹奏剑南东川节度使状》：“所没庄宅奴婢，一物已上，并委观察使据元没数一一分付本主，纵有已货卖破除者，亦收赎却还。”《儿女英雄传》第十回：“那时，两件东西，各归本主，岂不是一桩大好事么。”⒉该主人。引清黄六鸿《福惠全书·教养·艺果木》：“严飭所在居民及时栽种，如官长单骑亲勘，有寸土荒閒者，本主重惩，村长庄头并责。”⒊旧时家人对别人称其主子。引《红楼梦》第九九回：“如今都饿跑了，瞧瞧十太爷的本领！少不得本主儿依我！”⒋本人，当事人。引《儿女英雄传》第五回：“那两个和尚发话道：‘人家本主儿都答应了，你不答应！就是我们僧家赚个几百钱香钱，也化的是十方施主的，没化你的！’”《儿女英雄传》第十七回：“这更好了，人家本主儿出来了。”⒌过去白族地区供奉的村社之神，被认为是保护本境之主，称为“本主”。很多是神话、传说、历史中的著名人物。参阅《白族民间故事传说集》。
网络解释
本主“本主”教是白族全民信奉的宗教。“本主”一词的含义是“本境最高贵的保护神”。白族的“本主”是“人神兼备”的护卫神，已渗入了祖先崇拜、英雄崇拜，并使祖先崇拜、英雄崇拜构成了“本主宗教”的崇拜核心。白族本主是单个神祇，但大多也有谱系可寻。
综合释义
原主。《隋书·李士谦传》：“有牛犯其田者，士谦牵置凉处饲之，过於本主。”唐元稹《弹奏剑南东川节度使状》：“所没庄宅奴婢，一物已上，并委观察使据元没数一一分付本主，纵有已货卖破除者，亦收赎却还。”《儿女英雄传》第十回：“那时，两件东西，各归本主，岂不是一桩大好事么。”该主人。清黄六鸿《福惠全书·教养·艺果木》：“严飭所在居民及时栽种，如官长单骑亲勘，有寸土荒閒者，本主重惩，村长庄头并责。”旧时家人对别人称其主子。《红楼梦》第九九回：“如今都饿跑了，瞧瞧十太爷的本领！少不得本主儿依我！”本人，当事人。《儿女英雄传》第五回：“那两个和尚发话道：‘人家本主儿都答应了，你不答应！就是我们僧家赚个几百钱香钱，也化的是十方施主的，没化你的！’”《儿女英雄传》第十七回：“这更好了，人家本主儿出来了。”过去白族地区供奉的村社之神，被认为是保护本境之主，称为“本主”。很多是神话、传说、历史中的著名人物。参阅《白族民间故事传说集》。本主[běnzhǔ]拥有事物所有权的人。《书经．费誓》「祗复之，我商赉尔」句下唐．孔颖达．正义：「其有得逸马牛，逃臣妾，皆敬还复之，归于本主。」《隋书．卷七七．隐逸传．李士谦传》：「有牛犯其田者，士谦牵置凉处饲之，过于本主。」本人。自己的自称。
汉语大词典
(1).原主。《隋书·李士谦传》：“有牛犯其田者，士谦牵置凉处饲之，过于本主。”唐元稹《弹奏剑南东川节度使状》：“所没庄宅奴婢，一物已上，并委观察使据元没数一一分付本主，纵有已货卖破除者，亦收赎却还。”《儿女英雄传》第十回：“那时，两件东西，各归本主，岂不是一桩大好事么。”(2).该主人。清黄六鸿《福惠全书·教养·艺果木》：“严饬所在居民及时栽种，如官长单骑亲勘，有寸土荒閒者，本主重惩，村长庄头并责。”(3).旧时家人对别人称其主子。《红楼梦》第九九回：“如今都饿跑了，瞧瞧十太爷的本领！少不得本主儿依我！”(4).本人，当事人。《儿女英雄传》第五回：“那两个和尚发话道：‘人家本主儿都答应了，你不答应！就是我们僧家赚个几百钱香钱，也化的是十方施主的，没化你的！’”《儿女英雄传》第十七回：“这更好了，人家本主儿出来了。”(5).过去白族地区供奉的村社之神，被认为是保护本境之主，称为“本主”。很多是神话、传说、历史中的著名人物。参阅《白族民间故事传说集》。
国语辞典
拥有事物所有权的人。《书经．费誓》「祗复之，我商赉尔」句下唐．孔颖达．正义：「其有得逸马牛，逃臣妾，皆敬还复之，归于本主。」
辞典修订版
拥有事物所有权的人。《书经．费誓》「祗复之，我商赉尔」句下唐．孔颖达．正义：「其有得逸马牛，逃臣妾，皆敬还复之，归于本主。」《隋书．卷七七．隐逸传．李士谦传》：「有牛犯其田者，士谦牵置凉处饲之，过于本主。」本人。自己的自称。
其他释义
1.原主。2.该主人。3.旧时家人对别人称其主子。4.本人，当事人。5.过去白族地区供奉的村社之神，被认为是保护本境之主，称为'本主'。很多是神话﹑传说﹑历史中的著名人物。参阅《白族民间故事传说集》。
