词语解释
(名)在学术上有一定造诣的人。学者[xuézhě]⒈做学问的人;求学的人。⒉在学术上有一定造诣的人。
引证解释
⒈做学问的人;求学的人。引《论语·宪问》:“古之学者为己,今之学者为人。”《礼记·学记》:“学者有四失,教者必知之。”唐薛存诚《太学创置石经》诗:“儒林道益广,学者心弥鋭。”宋吴曾《能改斋漫录·记事一》:“滎阳吕公教学者读书,须要字字分明。”清姚衡《寒秀草堂笔记》卷三:“学者当知所尚,不可视两刻为寻常而忽之耳。”⒉在学术上有一定造诣的人。引《庄子·刻意》:“语仁义忠信,恭俭推让,为修己而已矣;此平世之士,教诲之人,游居学者之所好也。”成玄英疏:“斯乃子夏之在西河,宣尼之居洙泗,或游行而议论,或安居而讲説,盖是学人之所好。”《史记·伯夷列传》:“夫学者载籍极博,犹考信於六蓺。”《旧五代史·晋书·史匡翰传》:“尤好《春秋左氏传》,每视政之暇,延学者讲説,躬自执卷受业焉。”清李渔《比目鱼·赠行》:“昨日在几案之上,又见他几首新诗,竟是一个大文人真学者。”鲁迅《而已集·读书杂谈》:“研究文章的历史或理论的,是文学家,是学者。”
网络解释
学者(名词解析)学者,属于社会学概念,有广义、狭义之区分。广义的“学者”:系指具有一定学识水平、能在相关领域表达思想、提出见解的人。狭义“学者”:指专门从事某种学术体系研究的人。学者包括:思想家、哲学家、法学家、文学家、史学家和各类文化的理论或学术专家。
综合释义
做学问的人;求学的人。《论语·宪问》:“古之学者为己,今之学者为人。”《礼记·学记》:“学者有四失,教者必知之。”唐薛存诚《太学创置石经》诗:“儒林道益广,学者心弥鋭。”宋吴曾《能改斋漫录·记事一》:“滎阳吕公教学者读书,须要字字分明。”清姚衡《寒秀草堂笔记》卷三:“学者当知所尚,不可视两刻为寻常而忽之耳。”在学术上有一定造诣的人。《庄子·刻意》:“语仁义忠信,恭俭推让,为修己而已矣;此平世之士,教诲之人,游居学者之所好也。”成玄英疏:“斯乃子夏之在西河,宣尼之居洙泗,或游行而议论,或安居而讲説,盖是学人之所好。”《史记·伯夷列传》:“夫学者载籍极博,犹考信於六蓺。”《旧五代史·晋书·史匡翰传》:“尤好《春秋左氏传》,每视政之暇,延学者讲説,躬自执卷受业焉。”清李渔《比目鱼·赠行》:“昨日在几案之上,又见他几首新诗,竟是一个大文人真学者。”鲁迅《而已集·读书杂谈》:“研究文章的历史或理论的,是文学家,是学者。”
汉语大词典
(1).做学问的人;求学的人。《论语·宪问》:“古之学者为己,今之学者为人。”《礼记·学记》:“学者有四失,教者必知之。”唐薛存诚《太学创置石经》诗:“儒林道益广,学者心弥锐。”宋吴曾《能改斋漫录·记事一》:“荥阳吕公教学者读书,须要字字分明。”清姚衡《寒秀草堂笔记》卷三:“学者当知所尚,不可视两刻为寻常而忽之耳。”(2).在学术上有一定造诣的人。《庄子·刻意》:“语仁义忠信,恭俭推让,为修己而已矣;此平世之士,教诲之人,游居学者之所好也。”成玄英疏:“斯乃子夏之在西河,宣尼之居洙泗,或游行而议论,或安居而讲说,盖是学人之所好。”《史记·伯夷列传》:“夫学者载籍极博,犹考信于六蓺。”《旧五代史·晋书·史匡翰传》:“尤好《春秋左氏传》,每视政之暇,延学者讲说,躬自执卷受业焉。”清李渔《比目鱼·赠行》:“昨日在几案之上,又见他几首新诗,竟是一个大文人真学者。”鲁迅《而已集·读书杂谈》:“研究文章的历史或理论的,是文学家,是学者。”
国语辞典
学问渊博而有所成就的人。学者[xuézhě]⒈学问渊博而有所成就的人。引《新五代史·卷二五·唐臣传·史建瑭传》:「与学者讲论,终日无倦。」⒉求学的人。引《论语·宪问》:「古之学者为己,今之学者为人。」
辞典修订版
学问渊博而有所成就的人。《新五代史.卷二五.唐臣传.史建瑭传》:「与学者讲论,终日无倦。」求学的人。《论语.宪问》:「古之学者为己,今之学者为人。」
辞典简编版
在学术上有一定成就的人。 【造句】他在物理学超导体研究上有卓越贡献,是一位出色的科学工作学者。
其他释义
1.做学问的人;求学的人。2.在学术上有一定造诣的人。
近反义词