词语解释
晋皇甫谧《高士传.焦先》:'常结草为庐于河之湄……后野火烧其庐,先因露寝,遭冬雪大至,先袒卧不移,人以为死,就视如故,后百余岁卒。'后因以指隐居的生活。焦寝[jiāoqǐn]⒈晋皇甫谧《高士传·焦先》:“常结草为庐于河之湄……后野火烧其庐,先因露寝,遭冬雪大至,先袒卧不移,人以为死,就视如故,后百余岁卒。”后因以指隐居的生活。
引证解释
⒈后因以指隐居的生活。引晋皇甫谧《高士传·焦先》:“常结草为庐於河之湄……后野火烧其庐,先因露寝,遭冬雪大至,先袒卧不移,人以为死,就视如故,后百餘岁卒。”唐李商隐《残雪》诗:“焦寝忻无患,梁园去有因。”元戴良《次韵春雪禁体》:“卧庐正慕焦寝安,扫径却嗟袁路断。”
网络解释
焦寝焦寝是一个汉语词语,读音是jiāoqǐn,晋皇甫谧《高士传·焦先》有记载。
网友释义
焦寝是一个汉语词语,读音是jiāoqǐn,后因以指隐居的生活。晋·皇甫谧《高士传·焦先》有记载。
汉语大词典
晋皇甫谧《高士传·焦先》:“常结草为庐于河之湄……后野火烧其庐,先因露寝,遭冬雪大至,先袒卧不移,人以为死,就视如故,后百馀岁卒。”后因以指隐居的生活。唐李商隐《残雪》诗:“焦寝忻无患,梁园去有因。”元戴良《次韵春雪禁体》:“卧庐正慕焦寝安,扫径却嗟袁路断。”
其他释义
1.晋皇甫谧《高士传.焦先》:'常结草为庐于河之湄……后野火烧其庐,先因露寝,遭冬雪大至,先袒卧不移,人以为死,就视如故,后百余岁卒。'后因以指隐居的生活。