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dào fǎ

【拼音】:dào fǎ

【注音】:ㄉㄠˋㄈㄚˇ

【结构】:道(半包围结构)法(左右结构)

【简体】:道法

【繁体】:道法

字义分解
道法的解释
词语解释
1.道理法度。《管子·法法》:“明王在上,道法行於国,民皆舍所好而行所恶。”《荀子·致士》:“无土则人不安居,无人则土不守,无道法则人不至,无君子则道不举。”《韩非子·饰邪》:“先王以道为常,以法为本……道法万全,智能多失。”2.遵循效法。《韩非子·难言》:“时称《诗》《书》,道法往古。”3.遵守法制。《管子·任法》:“圣君亦明其法而固守之;羣臣修通辐輳,以事其主;百姓辑睦,听令道法,以从其事。”《管子·任法》:“法不一,则有国者不祥。民不道法,则不祥。”尹知章注:“道,从。”4.道教的教义。晋葛洪《神仙传·墨子》:“乃入周狄山,精思道法,想像神仙。”徐志摩《天目山中笔记》:“在东方人,这出家是求情感的消灭,皈依佛法或道法,目的在一切自我痕迹的解脱。”5.道教的法术。晋葛洪《神仙传·刘京》:“隆合服之,得三百岁,不能尽其道法,故不得度世。”《水浒传》第七十回:“马步军兵回头看时,你我对面不见。此是公孙胜行持道法。”6.即佛法。晋慧远《沙门不敬王者论·体极不兼应》:“常以为道法之与名教,如来之与尧孔,发致虽殊,潜相影响,出处诚异,终期则同。”《宋书·夷蛮传·天竺迦毗黎国》:“诸国来集,共遵道法。”宋范成大《题记事册》诗:“划破虚空一剑閒,六根同转上头关。如今宴坐菴中事,政在凡夫道法间。”明冯梦龙《量江记·母妻被逮》:“[贴]他二人初到,自未参讲道法。”7.泛指宗教的学说与法术。茅盾《子夜》十七:“她随侍老太爷十年之久,也不曾感到过这样温暖的抚爱。老太爷对待她始终就像一位传授道法的师父。”李劼人《死水微澜》第五部分十一:“你是留心道法的,你看红灯照的道法,是哪一派?”8老子的哲学思想。道法[dàofǎ]⒈道理法度。⒉遵循效法。⒊遵守法制。⒋道教的教义。⒌道教的法术。⒍即佛法。⒎泛指宗教的学说与法术。
引证解释
⒈道理法度。引《管子·法法》:“明王在上,道法行於国,民皆舍所好而行所恶。”《荀子·致士》:“无土则人不安居,无人则土不守,无道法则人不至,无君子则道不举。”《韩非子·饰邪》:“先王以道为常,以法为本……道法万全,智能多失。”⒉遵循效法。引《韩非子·难言》:“时称《诗》《书》,道法往古。”⒊遵守法制。引《管子·任法》:“圣君亦明其法而固守之;羣臣修通辐輳,以事其主;百姓辑睦,听令道法,以从其事。”《管子·任法》:“法不一,则有国者不祥。民不道法,则不祥。”尹知章注:“道,从。”⒋道教的教义。引晋葛洪《神仙传·墨子》:“乃入周狄山,精思道法,想像神仙。”徐志摩《天目山中笔记》:“在东方人,这出家是求情感的消灭,皈依佛法或道法,目的在一切自我痕迹的解脱。”⒌道教的法术。引晋葛洪《神仙传·刘京》:“隆合服之,得三百岁,不能尽其道法,故不得度世。”《水浒传》第七十回:“马步军兵回头看时,你我对面不见。此是公孙胜行持道法。”⒍即佛法。引晋慧远《沙门不敬王者论·体极不兼应》:“常以为道法之与名教,如来之与尧孔,发致虽殊,潜相影响,出处诚异,终期则同。”《宋书·夷蛮传·天竺迦毗黎国》:“诸国来集,共遵道法。”宋范成大《题记事册》诗:“划破虚空一剑閒,六根同转上头关。如今宴坐菴中事,政在凡夫道法间。”明冯梦龙《量江记·母妻被逮》:“[贴]他二人初到,自未参讲道法。”⒎泛指宗教的学说与法术。引茅盾《子夜》十七:“她随侍老太爷十年之久,也不曾感到过这样温暖的抚爱。老太爷对待她始终就像一位传授道法的师父。”李劼人《死水微澜》第五部分十一:“你是留心道法的,你看红灯照的道法,是哪一派?”
网络解释
道法泛指宗教的学说与法术,宗教是人类社会发展到一定历史阶段出现的一种文化现象,属于社会特殊意识形态。旧时由于人对自然的未知探索,以及表达人渴望不灭解脱的追求,进而相信现实世界之外存在着超自然的神秘力量或实体,使人对该一神秘产生敬畏及崇拜,从而引申出信仰认知及仪式活动体系,与民间神话一样,其也有自己的神话传说,彼此相互串联,其是一种心灵寄托。
综合释义
道理,法度。《管子·法法》:“明王在上,道法行於国,民皆舍所好而行所恶。”《荀子·致士》:“无土则人不安居,无人则土不守,无道法则人不至,无君子则道不举。”《韩非子·饰邪》:“先王以道为常,以法为本……道法万全,智能多失。”遵循效法。《韩非子·难言》:“时称《诗》《书》,道法往古。”遵守法制。《管子·任法》:“圣君亦明其法而固守之;羣臣修通辐輳,以事其主;百姓辑睦,听令道法,以从其事。”《管子·任法》:“法不一,则有国者不祥。民不道法,则不祥。”尹知章注:“道,从。”道教的教义。晋葛洪《神仙传·墨子》:“乃入周狄山,精思道法,想像神仙。”徐志摩《天目山中笔记》:“在东方人,这出家是求情感的消灭,皈依佛法或道法,目的在一切自我痕迹的解脱。”道教的法术。晋葛洪《神仙传·刘京》:“隆合服之,得三百岁,不能尽其道法,故不得度世。”《水浒传》第七十回:“马步军兵回头看时,你我对面不见。此是公孙胜行持道法。”即佛法。晋慧远《沙门不敬王者论·体极不兼应》:“常以为道法之与名教,如来之与尧孔,发致虽殊,潜相影响,出处诚异,终期则同。”《宋书·夷蛮传·天竺迦毗黎国》:“诸国来集,共遵道法。”宋范成大《题记事册》诗:“划破虚空一剑閒,六根同转上头关。如今宴坐菴中事,政在凡夫道法间。”明冯梦龙《量江记·母妻被逮》:“[贴]他二人初到,自未参讲道法。”泛指宗教的学说与法术。茅盾《子夜》十七:“她随侍老太爷十年之久,也不曾感到过这样温暖的抚爱。老太爷对待她始终就像一位传授道法的师父。”李劼人《死水微澜》第五部分十一:“你是留心道法的,你看红灯照的道法,是哪一派?”
汉语大词典
(1).道理法度。《管子·法法》:“明王在上,道法行于国,民皆舍所好而行所恶。”《荀子·致士》:“无土则人不安居,无人则土不守,无道法则人不至,无君子则道不举。”《韩非子·饰邪》:“先王以道为常,以法为本……道法万全,智能多失。”(2).遵循效法。《韩非子·难言》:“时称《诗》《书》,道法往古。”(3).遵守法制。《管子·任法》:“圣君亦明其法而固守之;群臣修通辐辏,以事其主;百姓辑睦,听令道法,以从其事。”《管子·任法》:“法不一,则有国者不祥。民不道法,则不祥。”尹知章注:“道,从。”(4).道教的教义。晋葛洪《神仙传·墨子》:“乃入周狄山,精思道法,想像神仙。”徐志摩《天目山中笔记》:“在东方人,这出家是求情感的消灭,皈依佛法或道法,目的在一切自我痕迹的解脱。”(5).道教的法术。晋葛洪《神仙传·刘京》:“隆合服之,得三百岁,不能尽其道法,故不得度世。”《水浒传》第七十回:“马步军兵回头看时,你我对面不见。此是公孙胜行持道法。”(6).即佛法。晋慧远《沙门不敬王者论·体极不兼应》:“常以为道法之与名教,如来之与尧孔,发致虽殊,潜相影响,出处诚异,终期则同。”《宋书·夷蛮传·天竺迦毗黎国》:“诸国来集,共遵道法。”宋范成大《题记事册》诗:“划破虚空一剑閒,六根同转上头关。如今宴坐庵中事,政在凡夫道法间。”明冯梦龙《量江记·母妻被逮》:“[贴]他二人初到,自未参讲道法。”(7).泛指宗教的学说与法术。茅盾《子夜》十七:“她随侍老太爷十年之久,也不曾感到过这样温暖的抚爱。老太爷对待她始终就像一位传授道法的师父。”李劼人《死水微澜》第五部分十一:“你是留心道法的,你看红灯照的道法,是哪一派?”
国语辞典
天道、自然。道法[dàofǎ]⒈天道、自然。引《幼学琼林·卷四·释道鬼神类》:「贮乾坤于一壶,道法何其玄。」⒉道家使用的法术。引《警世通言·卷二·庄子休鼓盆成大道》:「庄生行起道法,举手照冢顶连搧数搧,水气都尽,其土顿干。」
辞典修订版
天道、自然。《幼学琼林.卷四.释道鬼神类》:「贮乾坤于一壶,道法何其玄。」道家使用的法术。《警世通言.卷二.庄子休鼓盆成大道》:「庄生行起道法,举手照塚顶连搧数搧,水气都尽,其土顿乾。」
其他释义
1.道理法度。2.遵循效法。3.遵守法制。4.道教的教义。5.道教的法术。6.即佛法。7.泛指宗教的学说与法术。
近反义词
近义词
反义词
道法造句
1.瑶池小妹虽为仙人,却不谙世间道法,降妖除怪之事也知之甚少。
2.天地何用?不能席被。风月何用?不能饮食。纤尘何用?万物其中。变化何用?道法自成。面壁何用?不见滔滔。棒喝何用?一头大包。生我何用?不能欢笑。灭我何用,不减狂骄。
3.手握爷爷的秘藏真传,愈战愈勇,愈勇愈强,在我玄真道法面前,神马神官、巫女、阴阳师全是浮云,煌煌中华文化完爆小日本山寨版!
4.人法地,地法天,天法道,道法自然。无为,无违天道,顺势而为。天生万物,人为其一。不违本心。
5.法包含着一个民族经历多少世纪发展的故事,因而不能将它仅仅当作好像一本数学教科书里的定理、公式来研究。为了知道法是什么,我们必须了解它的过去以及未来趋势。
6.通天把清玄和多宝叫到了自己闭关的密室里,对二人传授道法起来。
7.无极的闭关之处弥漫着皇道法则,那一团由大道散发的功德将无极包裹在内,印射出各种轨迹以一种无可名状的运行方式旋绕。
8.自博望坡出道第一把火开始,再到火烧赤壁,及至云南爆烤兀突骨藤甲兵,诸葛亮用火的道法可谓犀利残忍。
9.修道感悟造化,参透生死,挣脱凡胎肉身的束缚,有万般益处,因此投入毕生精力争相钻研道法之人,多如过江之鲫,数不胜数。
10.这孩子不愧是天生的先生命,对术法是一通百通,讲一会十,几年的时间下来,便将老道的毕生道术全部学于身下,可谓是当时道法界的不世之才。
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