词语解释
⒈ 犹施主。谓修檀行的信士。檀信[tánxìn]⒈犹施主。谓修檀行的信士。
基础解释
犹施主。谓修檀行的信士。
引证解释
⒈ 犹施主。谓修檀行的信士。引:唐黄滔《丈六金身碑》:“螺纍纍以成髻,珠隐隐以炫额,檀信及门而膝地,童耋遍城而掌胶。”宋吴自牧《梦粱录·僧寺结制》:“大刹日供,三日或五日换堂,俱都寺主辨,皆十方檀信施助耳。”⒈犹施主。谓修檀行的信士。引唐黄滔《丈六金身碑》:“螺纍纍以成髻,珠隐隐以炫额,檀信及门而膝地,童耋遍城而掌胶。”宋吴自牧《梦粱录·僧寺结制》:“大刹日供,三日或五日换堂,俱都寺主辨,皆十方檀信施助耳。”
综合释义
犹施主。谓修檀行的信士。唐黄滔《丈六金身碑》:“螺纍纍以成髻,珠隐隐以炫额,檀信及门而膝地,童耋遍城而掌胶。”宋吴自牧《梦粱录·僧寺结制》:“大刹日供,三日或五日换堂,俱都寺主辨,皆十方檀信施助耳。”檀信[tánxìn]奉佛的善男信女。唐.黄滔〈丈六金身碑〉:「檀信及门而膝地,童耋遍城而掌胶。」元.杨讷《西游记.第二一出》:「文殊智慧施檀信,普贤行法济凡人。」
汉语大词典
犹施主。谓修檀行的信士。唐黄滔《丈六金身碑》:“螺累累以成髻,珠隐隐以炫额,檀信及门而膝地,童耋遍城而掌胶。”宋吴自牧《梦粱录·僧寺结制》:“大刹日供,三日或五日换堂,俱都寺主辨,皆十方檀信施助耳。”
国语辞典
⒈ 奉佛的善男信女。引:唐·黄滔〈丈六金身碑〉:「檀信及门而膝地,童耋遍城而掌胶。」元·杨讷《西游记·第二一出》:「文殊智慧施檀信,普贤行法济凡人。」檀信[tánxìn]⒈奉佛的善男信女。引唐·黄滔〈丈六金身碑〉:「檀信及门而膝地,童耋遍城而掌胶。」元·杨讷《西游记·第二一出》:「文殊智慧施檀信,普贤行法济凡人。」
辞典修订版
奉佛的善男信女。唐.黄滔〈丈六金身碑〉:「檀信及门而膝地,童耋遍城而掌胶。」元.杨讷《西游记.第二一出》:「文殊智慧施檀信,普贤行法济凡人。」
其他释义
1.犹施主。谓修檀行的信士。