词语解释
1.帝王治国的谋略。2.引申为帝业。3.指帝王应天命的图箓。4.犹帝位。帝图[dìtú]⒈帝王治国的谋略。⒉引申为帝业。⒊指帝王应天命的图箓。⒋犹帝位。
基础解释
帝王治国的谋略。引申为帝业。3.指帝王应天命的图箓。4.犹帝位。
引证解释
⒈帝王治国的谋略。引南朝宋颜延之《三月三日曲水诗序》:“有宋函夏,帝图弘远,高祖以圣武定鼎,规同造物。”《北齐书·儒林传赞》:“帝图杂霸,儒风未纯。”⒉引申为帝业。引唐李白《大庭库》诗:“帝图终冥没,叹息满山川。”《旧唐书·敬晖传》:“属以帝图伊始,务静狴牢,所以久以含容,未能暴诸遐邇。”⒊指帝王应天命的图箓。引北魏杨衒之《洛阳伽蓝记·平等寺》:“天命至重,历数匪轻,自非德协之才,功济四海,无以入选帝图,允当师锡。”《元史·世祖纪四》:“握乾符而起朔土,以神武而膺帝图。”⒋犹帝位。引《旧唐书·外戚传·武延基》:“则天皇后临御帝图,明目达聪,躬亲庶绩。”
网络解释
帝图帝图,拼音dìtú,是一个汉语词语,指帝王治国的谋略。出处南朝宋颜延之《三月三日曲水诗序》:“有宋函夏,帝图弘远,高祖以圣武定鼎,规同造物。”《北齐书·儒林传赞》:“帝图杂霸,儒风未纯。”
综合释义
帝王治国的谋略。南朝宋颜延之《三月三日曲水诗序》:“有宋函夏,帝图弘远,高祖以圣武定鼎,规同造物。”《北齐书·儒林传赞》:“帝图杂霸,儒风未纯。”引申为帝业。唐李白《大庭库》诗:“帝图终冥没,叹息满山川。”《旧唐书·敬晖传》:“属以帝图伊始,务静狴牢,所以久以含容,未能暴诸遐邇。”指帝王应天命的图箓。北魏杨衒之《洛阳伽蓝记·平等寺》:“天命至重,历数匪轻,自非德协之才,功济四海,无以入选帝图,允当师锡。”《元史·世祖纪四》:“握乾符而起朔土,以神武而膺帝图。”犹帝位。《旧唐书·外戚传·武延基》:“则天皇后临御帝图,明目达聪,躬亲庶绩。”帝王治国的谋略。南朝·宋·颜延之《三月三日曲水诗序》:“有宋函夏,帝图弘远,高祖以圣武定鼎,规同造物。”引申为帝业。唐·李白《大庭库》诗:“帝图终冥没,叹息满山川。”指帝王应天命的图箓。北魏·杨炫之《洛阳伽蓝记·平等寺》:“天命至重,历数匪轻,自非德协之才,功济四海,无以入选帝图,允当师锡。”犹帝位。《旧唐书·外戚传·武延基》:“则天皇后临御帝图,明目达聪,躬亲庶绩。”
汉语大词典
(1).帝王治国的谋略。南朝宋颜延之《三月三日曲水诗序》:“有宋函夏,帝图弘远,高祖以圣武定鼎,规同造物。”《北齐书·儒林传赞》:“帝图杂霸,儒风未纯。”(2).引申为帝业。唐李白《大庭库》诗:“帝图终冥没,叹息满山川。”《旧唐书·敬晖传》:“属以帝图伊始,务静狴牢,所以久以含容,未能暴诸遐迩。”(3).指帝王应天命的图箓。北魏杨衒之《洛阳伽蓝记·平等寺》:“天命至重,历数匪轻,自非德协之才,功济四海,无以入选帝图,允当师锡。”《元史·世祖纪四》:“握乾符而起朔土,以神武而膺帝图。”(4).犹帝位。《旧唐书·外戚传·武延基》:“则天皇后临御帝图,明目达聪,躬亲庶绩。”