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词语
当前位置:首页汉语词典 怀橘
怀
huái jú

【拼音】:huái jú

【注音】:ㄏㄨㄞˊㄐㄨˊ

【结构】:怀(左右结构)橘(左右结构)

【简体】:怀橘

【繁体】:懷橘

字义分解
怀橘的解释
词语解释
典故名,典出《三国志·吴志·陆绩传》,比喻孝亲。
引证解释
⒈《三国志·吴志·陆绩传》:“绩年六岁,於九江见袁术。引术出橘,绩怀三枚,去,拜辞堕地,术谓曰:‘陆郎作宾客而怀橘乎?’绩跪答曰:‘欲归遗母。’术大奇之。”后以“怀橘”为思亲、孝亲的典故。唐骆宾王《畴昔篇》:“茹荼空有嘆,怀橘独伤心。”清方文《题韩孟小母氏卷》诗:“椎牛勿復言,怀橘将安遗。”
网络解释
怀橘怀橘,典故名,典出《三国志·吴志·陆绩传》。原本是指陆绩6岁时,在袁术处作客,塞在怀中三个橘子一事。陆绩回答袁术的话,表现了封建孝道,因此倍受赞誉。他被归入“二十四孝”。后以怀橘表示孝敬父母。
综合释义
《三国志·吴志·陆绩传》:“绩年六岁,於九江见袁术。术出橘,绩怀三枚,去,拜辞堕地,术谓曰:‘陆郎作宾客而怀橘乎?’绩跪答曰:‘欲归遗母。’术大奇之。”后以“怀橘”为思亲、孝亲的典故。唐骆宾王《畴昔篇》:“茹荼空有嘆,怀橘独伤心。”清方文《题韩孟小母氏卷》诗:“椎牛勿復言,怀橘将安遗。”
汉语大词典
《三国志·吴志·陆绩传》:“绩年六岁,于九江见袁术。术出橘,绩怀三枚,去,拜辞堕地,术谓曰:‘陆郎作宾客而怀橘乎?’绩跪答曰:‘欲归遗母。’术大奇之。”后以“怀橘”为思亲、孝亲的典故。唐骆宾王《畴昔篇》:“茹荼空有叹,怀橘独伤心。”清方文《题韩孟小母氏卷》诗:“椎牛勿复言,怀橘将安遗。”
国语辞典
三国时吴人陆绩幼时拜见袁术,袁术以橘款待,陆绩怀藏三枚,欲归奉母。见《三国志.卷五七.吴书.陆绩传》。后比喻孝亲。
辞典修订版
三国时吴人陆绩幼时拜见袁术,袁术以橘款待,陆绩怀藏三枚,欲归奉母。见《三国志.卷五七.吴书.陆绩传》。后比喻孝亲。唐.骆宾王〈畴昔篇〉:「茹荼空有叹,怀橘独伤心。」
其他释义
1.《三国志.吴志.陆绩传》:'绩年六岁,于九江见袁术。术出橘,绩怀三枚,去,拜辞堕地,术谓曰:'陆郎作宾客而怀橘乎?'绩跪答曰:'欲归遗母。'术大奇之。'后以'怀橘'为思亲﹑孝亲的典故。
怀橘造句
1.先别急着往里走,且看大厅的门窗,雕的是“怀橘奉母”、“戏彩娱亲”等24孝图和“囊萤夜读”、“道途磨杵”等励志故事。
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