词语解释
1.谓岁时运行之理。《史记·历书》：“王者易姓受命，必慎始初，改正朔，易服色，推本天元，顺承厥意。”司马贞索隐：“言王者易姓而兴，必当推本天之元气行运所在，以定正朔，以承天意，故云承顺厥意。”2.周历建子，以今农历十一月为正月。后世以周历得天之正道，谓之“天元”。《后汉书·陈宠传》：“夫冬至之节，阳气始萌，故十一月有兰、射干、芸、荔之应。《时令》曰：‘诸生荡，安形体。’天以为正，周以为春……周以天元，殷以地元，夏以人元。”3.算法名。本古代九章方程，相当于今代数中的一元方程式。宋秦九韶《数书九章》、元李治《测圆海镜》、《益古演段》、朱世杰《四元玉鉴》，都运用了这种算法。4.谓至高无上。《后汉书·陈忠传》：“臣愿明主严天元之尊，正乾刚之位。”5.围棋术语。指棋盘最中心之交叉点。6.日本最高级围棋手的荣誉称号。现中国亦有此称号，始于1987年。天元[tiānyuán]⒈谓岁时运行之理。⒉周历建子，以今农历十一月为正月。后世以周历得天之正道，谓之“天元”。⒊算法名。本古代九章方程，相当于今代数中的一元方程式。宋秦九韶《数书九章》、元李治《测圆海镜》、《益古演段》、朱世杰《四元玉鉴》，都运用了这种算法。⒋谓至高无上。⒌围棋术语。指棋盘最中心之交叉点。⒍日本最高级围棋手的荣誉称号。现中国亦有此称号，始于1987年。
引证解释
⒈谓岁时运行之理。引《史记·历书》：“王者易姓受命，必慎始初，改正朔，易服色，推本天元，顺承厥意。”司马贞索隐：“言王者易姓而兴，必当推本天之元气行运所在，以定正朔，以承天意，故云承顺厥意。”⒉周历建子，以今农历十一月为正月。后世以周历得天之正道，谓之“天元”。《后汉书·陈宠传》：“夫冬至之节，阳气始萌，故十一月有兰、射干、芸、荔之应。引《时令》曰：‘诸生荡，安形体。’天以为正，周以为春……周以天元，殷以地元，夏以人元。”⒊算法名。本古代九章方程，相当于今代数中的一元方程式。宋秦九韶《数书九章》、元李治《测圆海镜》、《益古演段》、朱世杰《四元玉鉴》，都运用了这种算法。⒋谓至高无上。引《后汉书·陈忠传》：“臣愿明主严天元之尊，正乾刚之位。”⒌围棋术语。指棋盘最中心之交叉点。⒍日本最高级围棋手的荣誉称号。现中国亦有此称号，始于1987年。
网络解释
天元（围棋术语指的是棋盘正中央的星位）正规的围棋棋盘形状为正方形，上书横竖各十九道平行线，构成三百六十一个交叉点。其中有九个交叉点用大黑点标识，以方便定位，这九个黑点称之为“星”（或“星位”）。棋盘正中央的星位被称为“天元”（坐标点：K10）。
综合释义
谓岁时运行之理。《史记·历书》：“王者易姓受命，必慎始初，改正朔，易服色，推本天元，顺承厥意。”司马贞索隐：“言王者易姓而兴，必当推本天之元气行运所在，以定正朔，以承天意，故云承顺厥意。”周历建子，以今农历十一月为正月。后世以周历得天之正道，谓之“天元”。《后汉书·陈宠传》：“夫冬至之节，阳气始萌，故十一月有兰、射干、芸、荔之应。《时令》曰：‘诸生荡，安形体。’天以为正，周以为春……周以天元，殷以地元，夏以人元。”算法名。本古代九章方程，相当于今代数中的一元方程式。宋秦九韶《数书九章》、元李治《测圆海镜》、《益古演段》、朱世杰《四元玉鉴》，都运用了这种算法。谓至高无上。《后汉书·陈忠传》：“臣愿明主严天元之尊，正乾刚之位。”日本最高级围棋手的荣誉称号。现中国亦有此称号，始于1987年。日本最高级围棋手的荣誉称号。现中国亦有此称号，始于1987年。
汉语大词典
(1).谓岁时运行之理。《史记·历书》：“王者易姓受命，必慎始初，改正朔，易服色，推本天元，顺承厥意。”司马贞索隐：“言王者易姓而兴，必当推本天之元气行运所在，以定正朔，以承天意，故云承顺厥意。”(2).周历建子，以今农历十一月为正月。后世以周历得天之正道，谓之“天元”。《后汉书·陈宠传》：“夫冬至之节，阳气始萌，故十一月有兰、射干、芸、荔之应。《时令》曰：‘诸生荡，安形体。’天以为正，周以为春……周以天元，殷以地元，夏以人元。”(3).算法名。本古代九章方程，相当于今代数中的一元方程式。宋秦九韶《数书九章》、元李治《测圆海镜》、《益古演段》、朱世杰《四元玉鉴》，都运用了这种算法。(4).谓至高无上。《后汉书·陈忠传》：“臣愿明主严天元之尊，正乾刚之位。”(5).围棋术语。指棋盘最中心之交叉点。(6).日本最高级围棋手的荣誉称号。现中国亦有此称号，始于1987年。
其他释义
1.谓岁时运行之理。2.周历建子﹐以今农历十一月为正月。后世以周历得天之正道﹐谓之'天元'。3.算法名。本古代九章方程﹐相当于今代数中的一元方程式。宋秦九韶《数书九章》﹑元李治《测圆海镜》﹑《益古演段》﹑朱世杰《四元玉鉴》﹐都运用了这种算法。4.谓至高无上。5.围棋术语。指棋盘最中心之交叉点。6.日本最高级围棋手的荣誉称号。现中国亦有此称号﹐始于1987年。
