词语解释
封建时代称颂帝王之词。亦借指皇帝。泛称古代的圣人。太平天国称上帝为'圣神'。
基础解释
封建时代称颂帝王之词。亦借指皇帝。泛称古代的圣人。太平天国称上帝为/'圣神/'。
引证解释
⒈封建时代称颂帝王之词。亦借指皇帝。引汉班固《东都赋》:“登祖庙兮享圣神,昭灵德兮弥亿年。”南朝宋颜延之《阳给事诔》:“逮元嘉廓祚,圣神纪物,光昭茂绪,旌録旧勋。”唐柳宗元《平淮夷雅》之一:“度拜稽首,天子圣神。”明李东阳《会试策问》之二:“恭惟我太祖高皇帝天纵圣神,驱天下之豪杰,扫荡六合,挈斯民於衽席之上。”《续资治通鉴·宋仁宗庆历八年》:“今事已往,且无救解之嫌,止祈圣神此后详审庶事,毋轻置詔狱。”⒉泛称古代的圣人。引宋朱熹《<中庸章句>序》:“盖自上古圣神,继天立极,而道统之传有自来矣。”明王世贞《二酉山房记》:“上而皇帝王霸之猷,贤哲圣神之藴,下及乎九流百氏,亡所不讨覈。”⒊太平天囯称上帝为“圣神”。引中国近代史资料丛刊《太平天囯·钦定敬避字样》:“圣神、真神、天父、神父是上帝也。”中国近代史资料丛刊《太平天囯·钦定前遗诏圣书批解》:“圣神即上帝,非圣神自圣神,上帝自上帝也。”中国近代史资料丛刊《太平天囯·钦定前遗诏圣书批解》:“上帝是圣神,连圣灵俱来。”
网络解释
圣神圣神一词本用于在封建时代称颂帝王之词。亦借指皇帝。后泛称古代的圣人。
综合释义
封建时代称颂帝王之词。亦借指皇帝。汉班固《东都赋》:“登祖庙兮享圣神,昭灵德兮弥亿年。”南朝宋颜延之《阳给事诔》:“逮元嘉廓祚,圣神纪物,光昭茂绪,旌録旧勋。”唐柳宗元《平淮夷雅》之一:“度拜稽首,天子圣神。”明李东阳《会试策问》之二:“恭惟我太祖高皇帝天纵圣神,驱天下之豪杰,扫荡六合,挈斯民於衽席之上。”《续资治通鉴·宋仁宗庆历八年》:“今事已往,且无救解之嫌,止祈圣神此后详审庶事,毋轻置詔狱。”泛称古代的圣人。宋朱熹《<中庸章句>序》:“盖自上古圣神,继天立极,而道统之传有自来矣。”明王世贞《二酉山房记》:“上而皇帝王霸之猷,贤哲圣神之藴,下及乎九流百氏,亡所不讨覈。”太平天囯称上帝为“圣神”。中国近代史资料丛刊《太平天囯·钦定敬避字样》:“圣神、真神、天父、神父是上帝也。”中国近代史资料丛刊《太平天囯·钦定前遗诏圣书批解》:“圣神即上帝,非圣神自圣神,上帝自上帝也。”中国近代史资料丛刊《太平天囯·钦定前遗诏圣书批解》:“上帝是圣神,连圣灵俱来。”
汉语大词典
(1).封建时代称颂帝王之词。亦借指皇帝。汉班固《东都赋》:“登祖庙兮享圣神,昭灵德兮弥亿年。”南朝宋颜延之《阳给事诔》:“逮元嘉廓祚,圣神纪物,光昭茂绪,旌录旧勋。”唐柳宗元《平淮夷雅》之一:“度拜稽首,天子圣神。”明李东阳《会试策问》之二:“恭惟我太祖高皇帝天纵圣神,驱天下之豪杰,扫荡六合,挈斯民于衽席之上。”《续资治通鉴·宋仁宗庆历八年》:“今事已往,且无救解之嫌,止祈圣神此后详审庶事,毋轻置诏狱。”(2).泛称古代的圣人。宋朱熹《〈中庸章句〉序》:“盖自上古圣神,继天立极,而道统之传有自来矣。”明王世贞《二酉山房记》:“上而皇帝王霸之猷,贤哲圣神之蕴,下及乎九流百氏,亡所不讨覈。”(3).太平天国称上帝为“圣神”。中国近代史资料丛刊《太平天国·钦定敬避字样》:“圣神、真神、天父、神父是上帝也。”中国近代史资料丛刊《太平天国·钦定前遗诏圣书批解》:“圣神即上帝,非圣神自圣神,上帝自上帝也。”中国近代史资料丛刊《太平天国·钦定前遗诏圣书批解》:“上帝是圣神,连圣灵俱来。”
其他释义
1.封建时代称颂帝王之词。亦借指皇帝。2.泛称古代的圣人。3.太平天国称上帝为'圣神'。
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