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当前位置:首页汉语词典 感生帝
gǎn shēng dì

【拼音】:gǎn shēng dì

【注音】:ㄍㄢˇㄕㄥㄉ一ˋ

【结构】:感(上下结构)生(独体结构)帝(上下结构)

字义分解
感生帝的解释
词语解释
古代认为王者之先祖皆感太微五帝之精以生。因称其祖所感生之帝为'感生帝'。亦省作'感帝'﹑'感生'。
基础解释
古代认为王者之先祖皆感太微五帝之精以生。因称其祖所感生之帝为/'感生帝/'。亦省作/'感帝/'﹑/'感生/'。
引证解释
⒈古代认为王者之先祖皆感太微五帝之精以生。因称其祖所感生之帝为“感生帝”。亦省作“感帝”、“感生”。参阅《礼记·大传》“王者禘其祖之所自出”汉郑玄注。引《周书·武帝纪上》:“甲寅,祠感生帝於南郊。”《北史·周纪下·武帝》作“感帝”。《隋书·高祖纪下》:“壬子,亲祀感帝。”宋李如箎《东园丛说·杂说》:“五行之帝,居太微中,受命之君,必感其精气而生。东方木帝曰灵威仰,西方金帝曰白招拒,北方水帝曰叶光纪,南方火帝曰赤熛怒,中央土帝曰含枢纽。故以木德受命有天下者则祭灵威仰,金德受命有天下者则祭白招拒,水德则祭叶光纪,火德则祭赤熛怒,土德则祭含枢纽。谓之感生帝。”宋曾巩《本朝政要策·感生帝》:“乾德初,用博士聂崇义之言,以赤帝为感生,每岁正月祠,用坛。”
网络解释
感生帝帝王在天上的父亲。
综合释义
古代认为王者之先祖皆感太微五帝之精以生。因称其祖所感生之帝为“感生帝”。亦省作“感帝”、“感生”。《周书·武帝纪上》:“甲寅,祠感生帝於南郊。”《北史·周纪下·武帝》作“感帝”。《隋书·高祖纪下》:“壬子,亲祀感帝。”宋李如箎《东园丛说·杂说》:“五行之帝,居太微中,受命之君,必感其精气而生。东方木帝曰灵威仰,西方金帝曰白招拒,北方水帝曰叶光纪,南方火帝曰赤熛怒,中央土帝曰含枢纽。故以木德受命有天下者则祭灵威仰,金德受命有天下者则祭白招拒,水德则祭叶光纪,火德则祭赤熛怒,土德则祭含枢纽。谓之感生帝。”宋曾巩《本朝政要策·感生帝》:“乾德初,用博士聂崇义之言,以赤帝为感生,每岁正月祠,用坛。”参阅《礼记·大传》“王者禘其祖之所自出”汉郑玄注。
汉语大词典
古代认为王者之先祖皆感太微五帝之精以生。因称其祖所感生之帝为“感生帝”。亦省作“感帝”、“感生”。《周书·武帝纪上》:“甲寅,祠感生帝于南郊。”《北史·周纪下·武帝》作“感帝”。《隋书·高祖纪下》:“壬子,亲祀感帝。”宋李如篪《东园丛说·杂说》:“五行之帝,居太微中,受命之君,必感其精气而生。东方木帝曰灵威仰,西方金帝曰白招拒,北方水帝曰叶光纪,南方火帝曰赤熛怒,中央土帝曰含枢纽。故以木德受命有天下者则祭灵威仰,金德受命有天下者则祭白招拒,水德则祭叶光纪,火德则祭赤熛怒,土德则祭含枢纽。谓之感生帝。”宋曾巩《本朝政要策·感生帝》:“乾德初,用博士聂崇义之言,以赤帝为感生,每岁正月祠,用坛。”参阅《礼记·大传》“王者禘其祖之所自出”汉郑玄注。
其他释义
1.古代认为王者之先祖皆感太微五帝之精以生。因称其祖所感生之帝为'感生帝'。亦省作'感帝'﹑'感生'。
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