词语解释
《恒州刺史鄂国公为国劝造龙藏寺碑》的简称。龙藏寺碑[lóngcángsìbēi]⒈《恒州刺史鄂国公为国劝造龙藏寺碑》的简称。
引证解释
⒈《恒州刺史鄂国公为国劝造龙藏寺碑》的简称。隋碑，张公礼撰，正书。书法遒丽宽博，为我国名碑之一。碑在河北省正定县龙藏寺内。亦省称“龙藏寺”、“龙藏”。清康有为《广艺舟双楫·馀论》：“《龙藏寺》秀韵芳情，馨香溢时，然所得自齐碑出。齐碑中《灵塔铭》、《百人造像》，皆於瘦硬中有清腴气。《龙藏》变化，加以活笔，遂觉青出於蓝耳。引褚河南则出於《龙藏》，并不能变化之。”
网络解释
龙藏寺碑隋开皇六年(586)刻，楷书，30行，行12字，行50字。藏河北正定隆兴寺。无撰书人姓名。欧阳修《集古录》认为撰者即碑末署名的张公礼，关于此碑，文人曾无限赞叹，人们曾无数猜测，这就是龙藏寺碑的魅力。
综合释义
《恒州刺史鄂国公为国劝造龙藏寺碑》的简称。隋碑，张公礼撰，正书。书法遒丽宽博，为我国名碑之一。碑在河北省正定县龙藏寺内。亦省称“龙藏寺”、“龙藏”。清康有为《广艺舟双楫·馀论》：“《龙藏寺》秀韵芳情，馨香溢时，然所得自齐碑出。齐碑中《灵塔铭》、《百人造像》，皆於瘦硬中有清腴气。《龙藏》变化，加以活笔，遂觉青出於蓝耳。褚河南则出於《龙藏》，并不能变化之。”隋开皇六年（公元586)所建立的石碑，在今河北省定县东龙藏寺。石碑上字画遒劲，上承六朝余风，下开欧虞之体，堪为隋碑第一。
汉语大词典
《恒州刺史鄂国公为国劝造龙藏寺碑》的简称。隋碑，张公礼撰，正书。书法遒丽宽博，为我国名碑之一。碑在河北省正定县龙藏寺内。亦省称“龙藏寺”、“龙藏”。清康有为《广艺舟双楫·馀论》：“《龙藏寺》秀韵芳情，馨香溢时，然所得自齐碑出。齐碑中《灵塔铭》、《百人造像》，皆于瘦硬中有清腴气。《龙藏》变化，加以活笔，遂觉青出于蓝耳。褚河南则出于《龙藏》，并不能变化之。”
国语辞典
隋开皇六年（西元586)所建立的石碑，在今河北省定县东龙藏寺。石碑上字画遒劲，上承六朝余风，下开欧虞之体，堪为隋碑第一。龙藏寺碑[lóngzàngsìbēi]⒈隋开皇六年（西元586)所建立的石碑，在今河北省定县东龙藏寺。石碑上字画遒劲，上承六朝余风，下开欧虞之体，堪为隋碑第一。
辞典修订版
隋开皇六年（公元586)所建立的石碑，在今河北省定县东龙藏寺。石碑上字画遒劲，上承六朝余风，下开欧虞之体，堪为隋碑第一。
其他释义
隋代碑刻。正书。额题《恒州刺史鄂国公为劝造龙藏寺碑》。公元586年镌立于真定(今河北正定)。书法遒劲挺拔，宽博秀丽，上接六朝余绪，下开初唐先声。
