词语解释
谓天帝赐予的绵绵福泽。《文选.扬雄》﹕'神歇灵绎﹐海水群飞﹐二世而亡﹐何其剧与!'李善注﹕'绎犹绪也﹐言神灵歇其旧绪﹐不福佑之。绎或为液。'刘良注﹕'天地神祇﹐以秦无道之甚﹐故歇其灵润滋液﹐不降福祥。'后因以为国运中断之典。灵绎[língyì]⒈谓天帝赐予的绵绵福泽。《文选·扬雄〈剧秦美新〉》:“神歇灵绎,海水群飞,二世而亡,何其剧与!”李善注:“绎犹绪也,言神灵歇其旧绪,不福佑之。绎或为液。”刘良注:“天地神祇,以秦无道之甚,故歇其灵润滋液,不降福祥。”后因以为国运中断之典。
基础解释
谓天帝赐予的绵绵福泽。
引证解释
⒈谓天帝赐予的绵绵福泽。引《文选·扬雄〈剧秦美新〉》:“神歇灵绎,海水羣飞,二世而亡,何其剧与!”李善注:“绎犹绪也,言神灵歇其旧绪,不福祐之。绎或为液。”刘良注:“天地神祇,以秦无道之甚,故歇其灵润滋液,不降福祥。”后因以为国运中断之典。《旧唐书·李密传》:“神鼎灵绎之秋,裂地封侯之始。”
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灵绎词目:
综合释义
谓天帝赐予的绵绵福泽。《文选·扬雄〈剧秦美新〉》:“神歇灵绎,海水羣飞,二世而亡,何其剧与!”李善注:“绎犹绪也,言神灵歇其旧绪,不福祐之。绎或为液。”刘良注:“天地神祇,以秦无道之甚,故歇其灵润滋液,不降福祥。”后因以为国运中断之典。《旧唐书·李密传》:“神鼎灵绎之秋,裂地封侯之始。”灵绎[língyì]谓天帝赐予的绵绵福泽。《文选.扬雄》﹕/神歇灵绎﹐海水群飞﹐二世而亡﹐何其剧与!/李善注﹕/绎犹绪也﹐言神灵歇其旧绪﹐不福佑之。绎或为液。/刘良注﹕/天地神祇﹐以秦无道之甚﹐故歇其灵润滋液﹐不降福祥。/后因以为国运中断之典。
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词目:拼音:língyì灵绎解释谓天帝赐予的绵绵福泽。《文选·扬雄〈剧秦美新〉》:“神歇灵绎,海水羣飞,二世而亡,何其剧与!”李善注:“绎犹绪也,言神灵歇其旧绪,不福祐之。绎或为液。”刘良注:“天地神祇,以秦无道之甚,故歇其灵润滋液,不降福祥。”后因以为国运中断之典。《旧唐书·李密传》:“神鼎灵绎之秋,裂地封侯之始。”
汉语大词典
谓天帝赐予的绵绵福泽。《文选·扬雄〈剧秦美新〉》:“神歇灵绎,海水群飞,二世而亡,何其剧与!”李善注:“绎犹绪也,言神灵歇其旧绪,不福祐之。绎或为液。”刘良注:“天地神祇,以秦无道之甚,故歇其灵润滋液,不降福祥。”后因以为国运中断之典。《旧唐书·李密传》:“神鼎灵绎之秋,裂地封侯之始。”
其他释义
1.谓天帝赐予的绵绵福泽。《文选.扬雄》﹕'神歇灵绎﹐海水群飞﹐二世而亡﹐何其剧与!'李善注﹕'绎犹绪也﹐言神灵歇其旧绪﹐不福佑之。绎或为液。'刘良注﹕'天地神祇﹐以秦无道之甚﹐故歇其灵润滋液﹐不降福祥。'后因以为国运中断之典。