词语解释
不惑bùhuò。(1)遇事能明辨不疑。(2)四十岁的代称。
基础解释
1.不迷惑。2.四十岁的代称。
引证解释
⒈谓遇事能明辨不疑。引《论语·子罕》:“知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。”唐韩愈《伯夷颂》:“一家非之,力行而不惑者寡矣;至于一国一州非之,力行而不惑者,盖天下一人而已矣。”宋曾巩《故翰林侍读学士钱公墓志铭》:“人以怒迁,公能自克;人以利回,公能不惑。”⒉后因以“不惑”为四十岁的代称。引《论语·为政》:“四十而不惑。”晋陶潜《饮酒》诗之十六:“行行向不惑,淹留遂无成。”唐李復言《续玄怪录·木工蔡荣》:“﹝荣﹞自幼信神祇,每食必分置於地,潜祝土地,自总角至於不惑,未尝暂忘也。”清方文《初度》诗:“行年将不惑,学道尚无闻。”周作人《死之默想》:“人世的快乐自然是很可贪恋的,但似乎只在青年男女才深切的感到,像我们将近‘不惑’的人,尝过了凡人的苦乐……也就不觉得还有舍不得的快乐。”
网络解释
不惑(词语)不惑是一个汉语词汇,拼音是bùhuò,意思是遇事能明辨不疑。出自《论语·为政》“四十而不惑”。以后用“不惑”作40岁的代称。
综合释义
不惑,是对于仁义礼有完全的了解,有完全的了解所以不惑,而立是做事能循礼,但并不完全了解。《论语·子罕》:“知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。”唐韩愈《伯夷颂》:“一家非之,力行而不惑者寡矣;至于一国一州非之,力行而不惑者,盖天下一人而已矣。”宋曾巩《故翰林侍读学士钱公墓志铭》:“人以怒迁,公能自克;人以利回,公能不惑。”《论语·为政》:“四十而不惑。”后因以“不惑”为四十岁的代称。晋陶潜《饮酒》诗之十六:“行行向不惑,淹留遂无成。”唐李復言《续玄怪录·木工蔡荣》:“﹝荣﹞自幼信神祇,每食必分置於地,潜祝土地,自总角至於不惑,未尝暂忘也。”清方文《初度》诗:“行年将不惑,学道尚无闻。”周作人《死之默想》:“人世的快乐自然是很可贪恋的,但似乎只在青年男女才深切的感到,像我们将近‘不惑’的人,尝过了凡人的苦乐……也就不觉得还有舍不得的快乐。”
网友释义
不惑,词语,读作“bùhuò”,意思是遇事能明辨不疑。出自《论语·为政》。
汉语大词典
(1).谓遇事能明辨不疑。《论语·子罕》:“知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。”唐韩愈《伯夷颂》:“一家非之,力行而不惑者寡矣;至于一国一州非之,力行而不惑者,盖天下一人而已矣。”宋曾巩《故翰林侍读学士钱公墓志铭》:“人以怒迁,公能自克;人以利回,公能不惑。”(2).《论语·为政》:“四十而不惑。”后因以“不惑”为四十岁的代称。晋陶潜《饮酒》诗之十六:“行行向不惑,淹留遂无成。”唐李复言《续玄怪录·木工蔡荣》:“﹝荣﹞自幼信神祇,每食必分置于地,潜祝土地,自总角至于不惑,未尝暂忘也。”清方文《初度》诗:“行年将不惑,学道尚无闻。”周作人《死之默想》:“人世的快乐自然是很可贪恋的,但似乎只在青年男女才深切的感到,像我们将近‘不惑’的人,尝过了凡人的苦乐……也就不觉得还有舍不得的快乐。”
国语辞典
不迷惑,如:「不惑之年」。
辞典修订版
不迷惑。《论语.子罕》:「知者不惑。」《后汉书.卷五四.杨震传》:「我有三不惑:酒、色、财也。」孔子自称四十不惑,后人因称四十岁为「不惑」,如:「不惑之年」。
辞典简编版
不困惑,遇事能明辨而不会感到迷乱困扰。 【造句】知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。(《论语.子罕》)孔子自称四十而不惑,后人遂称四十岁为「不惑」。 【造句】不惑之年、年届不惑
其他释义
①通达,不疑惑:知者不惑|力行而不惑。②《论语·为政》有“四十而不惑”句,后借指四十岁:不惑之年|将近不惑之人。
近反义词