词语解释
真际zhēnjì。(1)真切的道理,真实情况。真际[zhēnjì]⒈真切的道理,真实情况。例空谈有余,真际不足。重真际,忌空泛。英reality;truth;
引证解释
⒈佛教语。指宇宙本体,亦指成佛的境界。引《文选·王屮<头陀寺碑文>》:“荫法云於真际,则火宅晨凉。”李善注:“《维摩经》曰:‘同真际,等法性,不可量。’僧肇曰:‘真际,实际也。’”唐李邕《大唐泗洲临淮县普光王寺碑》:“消一无於太常,越诸有於真际。”郭沫若《中国史稿》第六章第一节二:“﹝道安﹞把无说成‘本’、‘真’,有说成‘末’、‘俗’,要人们把心思放在虚无上,崇本息末,达到等本末、均有无的‘真际’,也就是所谓佛的境界。”⒉真义;真谛。引清平步青《霞外攟屑·论文上·积素斋文》:“与方书数语,最得古文真际。”
网络解释
真际真际是一个汉语词语,
释义
1、佛教语。指宇宙本体,亦指成佛的境界。2、真切的道理,真实情况。
综合释义
佛教语。指宇宙本体,亦指成佛的境界。《文选·王屮<头陀寺碑文>》:“荫法云於真际,则火宅晨凉。”李善注:“《维摩经》曰:‘同真际,等法性,不可量。’僧肇曰:‘真际,实际也。’”唐李邕《大唐泗洲临淮县普光王寺碑》:“消一无於太常,越诸有於真际。”郭沫若《中国史稿》第六章第一节二:“﹝道安﹞把无说成‘本’、‘真’,有说成‘末’、‘俗’,要人们把心思放在虚无上,崇本息末,达到等本末、均有无的‘真际’,也就是所谓佛的境界。”真义;真谛。清平步青《霞外攟屑·论文上·积素斋文》:“与方书数语,最得古文真际。”佛教用语。指现象的本质。《文选.王巾.头陁寺碑文》:「荫法云于真际则火宅晨凉;曜慧日于康衢则重昏夜晓。」
网友释义
zhēnjìㄓㄣㄐㄧˋ真际(真际)真际zhēnjì[reality;truth]真切的道理,真实情况空谈有余,真际不足重真际,忌空泛
汉语大词典
(1).佛教语。指宇宙本体,亦指成佛的境界。《文选·王屮〈头陀寺碑文〉》:“荫法云于真际,则火宅晨凉。”李善注:“《维摩经》曰:‘同真际,等法性,不可量。’僧肇曰:‘真际,实际也。’”唐李邕《大唐泗洲临淮县普光王寺碑》:“消一无于太常,越诸有于真际。”郭沫若《中国史稿》第六章第一节二:“﹝道安﹞把无说成‘本’、‘真’,有说成‘末’、‘俗’,要人们把心思放在虚无上,崇本息末,达到等本末、均有无的‘真际’,也就是所谓佛的境界。”(2).真义;真谛。清平步青《霞外捃屑·论文上·积素斋文》:“与方书数语,最得古文真际。”
国语辞典
佛教用语。指现象的本质。真际[zhēnjì]⒈佛教用语。指现象的本质。引《文选·王巾·头陁寺碑文》:「荫法云于真际则火宅晨凉;曜慧日于康衢则重昏夜晓。」
辞典修订版
佛教用语。指现象的本质。《文选.王巾.头陁寺碑文》:「荫法云于真际则火宅晨凉;曜慧日于康衢则重昏夜晓。」
其他释义
1.佛教语。指宇宙本体﹐亦指成佛的境界。2.真义;真谛。