词语解释
对姓萧的男子的敬称。唐·崔郊之姑有一婢女，后卖给连帅，郊十分思慕她，因赠之以诗曰：“公子王孙逐后尘，绿珠垂泪滴罗巾。侯门一入深如海，从此萧郎是路人。”见旧题宋·尤袤《全唐诗话•崔郊》。后因以“萧郎”指美好的男子或女子爱恋的男子。萧郎[xiāoláng]⒈对姓萧的男子的敬称。唐·崔郊之姑有一婢女，后卖给连帅，郊十分思慕她，因赠之以诗曰：“公子王孙逐后尘，绿珠垂泪滴罗巾。侯门一入深如海，从此萧郎是路人。”见旧题宋·尤袤《全唐诗话·崔郊》。后因以“萧郎”指美好的男子或女子爱恋的男子。
基础解释
1.对姓萧的男子的敬称。2本指未称帝前的梁武帝萧衍。见《梁书．卷一．武帝纪上》。后世诗词中常借为女子对所喜爱男子的泛称。
引证解释
⒈对姓萧的男子的敬称。引《梁书·武帝纪上》：“俭一见（萧衍）深相器异，谓庐江何宪曰：‘此萧郎三十内当作侍中，出此则贵不可言。’”⒉引唐崔郊之姑有一婢女，后卖给连帅，郊十分思慕她，因赠之以诗曰：“公子王孙逐后尘，緑珠垂泪滴罗巾。侯门一入深如海，从此萧郎是路人。”见旧题宋尤袤《全唐诗话·崔郊》。后因以“萧郎”指美好的男子或女子爱恋的男子。唐于鹄《题美人》诗：“胸前空戴宜男草，嫁得萧郎爱远游。”宋张孝祥《浣溪沙》词：“冉冉幽香解鈿囊，兰橈烟雨暗春江，十分清瘦为萧郎。”清吴伟业《琴河感旧》诗之四：“书成粉箑凭谁寄，多恐萧郎不忍堪。”郁达夫《毁家诗记》之十九：“沉园旧恨从头数，泪透萧郎蜀锦衾。”
网络解释
萧郎一种说法缘于汉代刘向《列仙传》讲述的故事：“萧史者，秦穆公（嬴姓）时人也，善吹箫，能致白孔雀于庭。穆公有女字弄玉，好之。公遂以女妻焉。日教弄玉作凤鸣，居数年，吹似凤声，凤凰来止其屋，公为作凤台。夫妇止其上，不下数年，一日皆随凤凰飞去。故秦人为作凤女祠于雍宫中，时有箫声而已。”后遂用“弄玉”泛指美女或仙女；用“萧史”借指情郎或佳偶，又称“萧郎”。
综合释义
对姓萧的男子的敬称。《梁书·武帝纪上》：“俭一见（萧衍）深相器异，谓庐江何宪曰：‘此萧郎三十内当作侍中，出此则贵不可言。’”唐崔郊之姑有一婢女，后卖给连帅，郊十分思慕她，因赠之以诗曰：“公子王孙逐后尘，緑珠垂泪滴罗巾。侯门一入深如海，从此萧郎是路人。”见旧题宋尤袤《全唐诗话·崔郊》。后因以“萧郎”指美好的男子或女子爱恋的男子。唐于鹄《题美人》诗：“胸前空戴宜男草，嫁得萧郎爱远游。”宋张孝祥《浣溪沙》词：“冉冉幽香解鈿囊，兰橈烟雨暗春江，十分清瘦为萧郎。”清吴伟业《琴河感旧》诗之四：“书成粉箑凭谁寄，多恐萧郎不忍堪。”郁达夫《毁家诗记》之十九：“沉园旧恨从头数，泪透萧郎蜀锦衾。”
汉语大词典
(1).对姓萧的男子的敬称。《梁书·武帝纪上》：“俭一见（萧衍）深相器异，谓庐江何宪曰：‘此萧郎三十内当作侍中，出此则贵不可言。’”(2).唐崔郊之姑有一婢女，后卖给连帅，郊十分思慕她，因赠之以诗曰：“公子王孙逐后尘，绿珠垂泪滴罗巾。侯门一入深如海，从此萧郎是路人。”见旧题宋尤袤《全唐诗话·崔郊》。后因以“萧郎”指美好的男子或女子爱恋的男子。唐于鹄《题美人》诗：“胸前空戴宜男草，嫁得萧郎爱远游。”宋张孝祥《浣溪沙》词：“冉冉幽香解钿囊，兰桡烟雨暗春江，十分清瘦为萧郎。”清吴伟业《琴河感旧》诗之四：“书成粉箑凭谁寄，多恐萧郎不忍堪。”郁达夫《毁家诗记》之十九：“沈园旧恨从头数，泪透萧郎蜀锦衾。”
国语辞典
本指未称帝前的梁武帝萧衍。见《梁书．卷一．武帝纪上》。后世诗词中常借为女子对所喜爱男子的泛称。萧郎[xiāoláng]⒈本指未称帝前的梁武帝萧衍。见《梁书·卷一·武帝纪上》。后世诗词中常借为女子对所喜爱男子的泛称。引唐·崔郊〈赠去婢〉诗：「侯门一入深如海，从此萧郎是路人。」《初刻拍案惊奇·卷一〇》：「如今一旦要把萧郎做个路人看待，却如何甘心得过？」
辞典修订版
本指未称帝前的梁武帝萧衍。见《梁书．卷一．武帝纪上》。后世诗词中常借为女子对所喜爱男子的泛称。唐．崔郊〈赠去婢〉诗：「侯门一入深如海，从此萧郎是路人。」《初刻拍案惊奇．卷一零》：「如今一旦要把萧郎做个路人看待，却如何甘心得过？」
其他释义
原指姓萧的俊异男子，后泛指女子所爱恋的男子：胸前空戴宜男草，嫁得萧郎爱远游。
