词语解释
育才yùcái。(1)培养人才。育才[yùcái]⒈培养人才。英trainmenforprofession;
基础解释
培养人才
引证解释
⒈亦作“育材”。培养人才。引《诗·小雅·菁菁者莪序》:“菁菁者莪,乐育材也。君子能长育人材,则天下喜乐之矣。”宋曾巩《正字制》:“是正文字之官,实为儒学之选,宜体育材之意,勉思畜德之勤。”明方孝孺《送李生序》:“古之育才者不求其多才,而惟养其气,培之以道德,而使之纯。”康有为《大同书》戊部第一章:“而乃塞畦絶径,令窈窕含光不克登其徽音,秀媛藴才不克扬其文采,固失育才美俗之道,亦非文明开化之宜。”
网络解释
育才《诗·小雅·菁菁者莪序》:“菁菁者莪,乐育材也。君子能长育人材,则天下喜乐之矣。”宋曾巩《正字制》:“是正文字之官,实为儒学之选,宜体育材之意,勉思畜德之勤。”明方孝孺《送李生序》:“古之育才者不求其多才,而惟养其气,培之以道德,而使之纯。”康有为《大同书》戊部第一章:“而乃塞畦绝径,令窈窕含光不克登其徽音,秀媛蕴才不克扬其文采,固失育才美俗之道,亦非文明开化之宜。”
综合释义
亦作“育材”。培养人才。《诗·小雅·菁菁者莪序》:“菁菁者莪,乐育材也。君子能长育人材,则天下喜乐之矣。”宋曾巩《正字制》:“是正文字之官,实为儒学之选,宜体育材之意,勉思畜德之勤。”明方孝孺《送李生序》:“古之育才者不求其多才,而惟养其气,培之以道德,而使之纯。”康有为《大同书》戊部第一章:“而乃塞畦絶径,令窈窕含光不克登其徽音,秀媛藴才不克扬其文采,固失育才美俗之道,亦非文明开化之宜。”育才[yùcái]造就人才。《诗经.小雅.菁菁者莪.序》:「乐育才也。君子能长育人材,则天下喜乐之矣。」育才[yùcái]培育人才。 【造句】张校长将多年的育才经验,丝毫不保留的传授给新进的老师。
网友释义
《诗·小雅·菁菁者莪序》:“菁菁者莪,乐育材也。君子能长育人材,则天下喜乐之矣。”宋曾巩《正字制》:“是正文字之官,实为儒学之选,宜体育材之意,勉思畜德之勤。”明方孝孺《送李生序》:“古之育才者不求其多才,而惟养其气,培之以道德,而使之纯。”康有为《大同书》戊部第一章:“而乃塞畦绝径,令窈窕含光不克登其徽音,秀媛蕴才不克扬其文采,固失育才美俗之道,亦非文明开化之宜。”
汉语大词典
亦作“育材”。培养人才。《诗·小雅·菁菁者莪序》:“菁菁者莪,乐育材也。君子能长育人材,则天下喜乐之矣。”宋曾巩《正字制》:“是正文字之官,实为儒学之选,宜体育材之意,勉思畜德之勤。”明方孝孺《送李生序》:“古之育才者不求其多才,而惟养其气,培之以道德,而使之纯。”康有为《大同书》戊部第一章:“而乃塞畦绝径,令窈窕含光不克登其徽音,秀媛蕴才不克扬其文采,固失育才美俗之道,亦非文明开化之宜。”
国语辞典
造就人才。育才[yùcái]⒈造就人才。引《诗经·小雅·菁菁者莪·序》:「乐育才也。君子能长育人材,则天下喜乐之矣。」
辞典修订版
造就人才。《诗经.小雅.菁菁者莪.序》:「乐育才也。君子能长育人材,则天下喜乐之矣。」
辞典简编版
培育人才。 【造句】张校长将多年的育才经验,丝毫不保留的传授给新进的老师。
其他释义
1.亦作'育材'。2.培养人才。