字1 字21 字41 字61 字81 字101 成语1 成语21 成语41 成语61 成语81 成语101 词语1 词语101 词语201 词语301 词语401 词语501 词语601 单词1 单词21 单词41 单词61 单词81 单词101 诗词1 诗词101 诗词201 诗词301 诗词401 诗词501 诗词601 诗人1 诗人21 诗人41 诗人61 诗人81 诗人101 名句1 名句21 名句41 名句61 名句81 名句101 近反义词1 近反义词21 近反义词41 近反义词61 近反义词81 近反义词101 造句1 造句101 造句201 造句301 造句401 造句501 造句601 字笔顺1 字笔顺21 字笔顺41 字笔顺61 字笔顺81 字笔顺101 歇后语1 谜语1 谜语11 谜语21 文言文1 文言文2 文言文3 百家姓1 百家姓2 百家姓3
汉语词典
词语
当前位置:首页汉语词典 过化存神
guò huà cún shén

【拼音】:guò huà cún shén

【注音】:ㄍㄨㄛˋㄏㄨㄚˋㄘㄨㄣˊㄕㄣˊ

【词性】:成语。

【简体】:过化存神

【繁体】:過化存神

字义分解
过化存神的解释
词语解释
谓圣人所到之处,人民无不被感化,而永远受其精神影响。语出《孟子.尽心上》:'夫君子所过者化,所存者神,上下与天地同流。'赵岐注:'过此世能化之,存在此国,其化如神。'过化存神[guòhuàcúnshén]⒈谓圣人所到之处,人民无不被感化,而永远受其精神影响。语出《孟子·尽心上》:“夫君子所过者化,所存者神,上下与天地同流。”赵岐注:“过此世能化之,存在此国,其化如神。”
基础解释
释义是圣人所到之处,人民无不被感化,而永远受其精神影响。
引证解释
⒈谓圣人所到之处,人民无不被感化,而永远受其精神影响。引语出《孟子·尽心上》:“夫君子所过者化,所存者神,上下与天地同流。”赵岐注:“过此世能化之,存在此国,其化如神。”《论语·学而》“夫子之求之也,其诸异乎人之求之与”宋朱熹集注:“圣人过化存神之妙,未易窥测。”元王恽《进实录表》:“始平大理,再驾长江,过化存神,有征无战。”明杨慎《用我吾为东周》:“惟圣人有过化存神之妙,拨乱反正之才。”
综合释义
过:经过;存:保存,具有。圣人所到之处,人民无不被感化,而永远受其精神影响。过化存神[guòhuàcúnshén]释义是圣人所到之处,人民无不被感化,而永远受其精神影响。《论语.学而》:「夫子温良恭俭,让以得之。夫子之求之也,其诸异乎人之求之与。」宋.朱熹.注:「圣人过化存神之妙,未易窥测。」
汉语大词典
谓圣人所到之处,人民无不被感化,而永远受其精神影响。语出《孟子·尽心上》:“夫君子所过者化,所存者神,上下与天地同流。”赵岐注:“过此世能化之,存在此国,其化如神。”《论语·学而》“夫子之求之也,其诸异乎人之求之与”宋朱熹集注:“圣人过化存神之妙,未易窥测。”元王恽《进实录表》:“始平大理,再驾长江,过化存神,有征无战。”明杨慎《用我吾为东周》:“惟圣人有过化存神之妙,拨乱反正之才。”
国语辞典
圣贤的德行感化众人,其所过之处或所居之地,均受其教化移俗,神妙莫测。过化存神[guòhuàcúnshén]⒈圣贤的德行感化众人,其所过之处或所居之地,均受其教化移俗,神妙莫测。引《论语·学而》:「夫子温良恭俭,让以得之。夫子之求之也,其诸异乎人之求之与。」宋·朱熹·注:「圣人过化存神之妙,未易窥测。」成语解释过化存神
辞典修订版
圣贤的德行感化众人,其所过之处或所居之地,均受其教化移俗,神妙莫测。《论语.学而》:「夫子温良恭俭,让以得之。夫子之求之也,其诸异乎人之求之与。」宋.朱熹.注:「圣人过化存神之妙,未易窥测。」
成语词典版
修订本参考资料:圣贤的德行感化众人,其所过之处或所居之地,均受其教化移俗,神妙莫测。论语˙学而:夫子温良恭俭,让以得之。夫子之求之也,其诸异乎人之求之与。朱熹˙注:圣人过化存神之妙,未易窥测。
其他释义
过:经过;存:保存,具有。圣人所到之处,人民无不被感化,而永远受其精神影响。
出处
《孟子·尽心上》:“夫君子所过者化,所存者神,上下与天地同流。”
过化存神造句
1.几年前下海经商的人如过化存神
过化存神相关知识
相关成语
相关词语
相关诗词
相关歇后语

相关推荐

Top