词语解释
五德之一。以五行中的火来附会王朝历运的称火德。火的功能。指热力。称南岳之神。火德[huǒdé]⒈五德之一。以五行中的火来附会王朝历运的称火德。⒉火的功能。⒊指热力。⒋称南岳之神。
引证解释
⒈五德之一。以五行中的火来附会王朝历运的称火德。引《史记·秦始皇本纪》：“始皇推终始五德之传，以为周得火德，秦代周德，从所不胜。”张守节正义：“秦以周为火德。能灭火者水也，故称从其所不胜於秦。”《文选·袁宏＜三国名臣序赞＞》：“火德既微，运缠大过。”李善注：“火德，谓汉也。班固《汉书·高纪赞》曰：‘旗帜尚赤，协于火德。’”宋周密《齐东野语·用事切当》：“淳熙中，孝宗及皇太子朝上皇於德寿宫，置酒赋诗为乐，从臣皆和。周益公（必大）诗云：‘一丁扶火德，三合巩皇基。’盖高宗生于大观丁亥，孝宗生于建炎丁未，光宗生于绍兴丁卯故也。”清袁枚《赤壁》诗：“汉家火德终烧贼，池上蛟龙竟得云。”⒉火的功能。引唐刘禹锡《武陵观火》诗：“火德资生人，庸可一日无？”明茅元仪《火药赋》：“五材并用，火德最灵，秉荧惑之精气，酌朱雀之权衡。”⒊指热力。引南朝梁沉约《五引曲·徵引》：“滔滔夏日火德昌，八音备举乐无疆。”唐皎然《酬薛员外谊苦热行见寄》诗：“火德烧百卉，瑶草不及荣。”⒋称南岳之神。引宋姜夔《铙歌吹曲·沅之上》：“岧岧镇山，火德之纪，真人方兴，百神仰止。”
网络解释
火德以五行中的火来附会王朝历运的称火德。《史记·秦始皇本纪》：“始皇推终始五德之传，以为周得火德，秦代周，德从所不胜。”张守节正义：“秦以周为火德。能灭火者水也，故称从其所不胜於秦。”《文选·袁宏》：“火德既微，运缠大过。”李善注：“火德，谓汉也。班固《汉书·高纪赞》曰：‘旗帜尚赤，协于火德。’”宋周密《齐东野语·用事切当》：“淳熙中，孝宗及皇太子朝上皇於德寿宫，置酒赋诗为乐，从臣皆和。周益公（必大）诗云：‘一丁扶火德，三合巩皇基。’盖高宗生于大观丁亥，孝宗生于建炎丁未，光宗生于绍兴丁卯故也。”清袁枚《赤壁》诗：“汉家火德终烧贼，池上蛟龙竟得云。
综合释义
五德之一。以五行中的火来附会王朝历运的称火德。《史记·秦始皇本纪》：“始皇推终始五德之传，以为周得火德，秦代周德，从所不胜。”张守节正义：“秦以周为火德。能灭火者水也，故称从其所不胜於秦。”《文选·袁宏＜三国名臣序赞＞》：“火德既微，运缠大过。”李善注：“火德，谓汉也。班固《汉书·高纪赞》曰：‘旗帜尚赤，协于火德。’”宋周密《齐东野语·用事切当》：“淳熙中，孝宗及皇太子朝上皇於德寿宫，置酒赋诗为乐，从臣皆和。周益公（必大）诗云：‘一丁扶火德，三合巩皇基。’盖高宗生于大观丁亥，孝宗生于建炎丁未，光宗生于绍兴丁卯故也。”清袁枚《赤壁》诗：“汉家火德终烧贼，池上蛟龙竟得云。”火的功能。唐刘禹锡《武陵观火》诗：“火德资生人，庸可一日无？”明茅元仪《火药赋》：“五材并用，火德最灵，秉荧惑之精气，酌朱雀之权衡。”指热力。南朝梁沉约《五引曲·徵引》：“滔滔夏日火德昌，八音备举乐无疆。”唐皎然《酬薛员外谊苦热行见寄》诗：“火德烧百卉，瑶草不及荣。”称南岳之神。宋姜夔《铙歌吹曲·沅之上》：“岧岧镇山，火德之纪，真人方兴，百神仰止。”火德[huǒdé]古代以五行附会王朝的运祚，以火而王者称为「火德」。《史记．卷六．秦始皇本纪》：「始皇推终始五德之传，以为周得火德，秦代周德，从所不胜。」火的功能。唐．刘禹锡〈武陵观火〉诗：「火德资生人，庸可一日无？」
汉语大词典
(1).五德之一。以五行中的火来附会王朝历运的称火德。《史记·秦始皇本纪》：“始皇推终始五德之传，以为周得火德，秦代周德，从所不胜。”张守节正义：“秦以周为火德。能灭火者水也，故称从其所不胜于秦。”《文选·袁宏〈三国名臣序赞〉》：“火德既微，运缠大过。”李善注：“火德，谓汉也。班固《汉书·高纪赞》曰：‘旗帜尚赤，协于火德。’”宋周密《齐东野语·用事切当》：“淳熙中，孝宗及皇太子朝上皇于德寿宫，置酒赋诗为乐，从臣皆和。周益公（必大）诗云：‘一丁扶火德，三合巩皇基。’盖高宗生于大观丁亥，孝宗生于建炎丁未，光宗生于绍兴丁卯故也。”清袁枚《赤壁》诗：“汉家火德终烧贼，池上蛟龙竟得云。”(2).火的功能。唐刘禹锡《武陵观火》诗：“火德资生人，庸可一日无？”明茅元仪《火药赋》：“五材并用，火德最灵，秉荧惑之精气，酌朱雀之权衡。”(3).指热力。南朝梁沈约《五引曲·徵引》：“滔滔夏日火德昌，八音备举乐无疆。”唐皎然《酬薛员外谊苦热行见寄》诗：“火德烧百卉，瑶草不及荣。”(4).称南岳之神。宋姜夔《铙歌吹曲·沅之上》：“岧岧镇山，火德之纪，真人方兴，百神仰止。”
国语辞典
古代以五行附会王朝的运祚，以火而王者称为「火德」。火德[huǒdé]⒈古代以五行附会王朝的运祚，以火而王者称为「火德」。引《史记·卷六·秦始皇本纪》：「始皇推终始五德之传，以为周得火德，秦代周德，从所不胜。」⒉火的功能。引唐·刘禹锡〈武陵观火〉诗：「火德资生人，庸可一日无？」
辞典修订版
古代以五行附会王朝的运祚，以火而王者称为「火德」。《史记．卷六．秦始皇本纪》：「始皇推终始五德之传，以为周得火德，秦代周德，从所不胜。」火的功能。唐．刘禹锡〈武陵观火〉诗：「火德资生人，庸可一日无？」
其他释义
1.五德之一。以五行中的火来附会王朝历运的称火德。2.火的功能。3.指热力。4.称南岳之神。
