词语解释
⒈ 六腑。《庄子·齐物论》:“百骸,九窍,六藏,赅而存焉。”成玄英疏:“六藏,六腑也,谓大肠、小肠、膀胱、三焦也。”或以心、肝、脾、肺、肾、命门为“六藏”。
基础解释
六腑。《庄子.齐物论》:/'百骸,九窍,六藏,赅而存焉。/'成玄英疏:/'六藏,六腑也,谓大肠﹑小肠﹑膀胱﹑三焦也。/'或以心﹑肝﹑脾﹑肺﹑肾﹑命门为/'六藏/'。
引证解释
⒈ 六腑。引:《庄子·齐物论》:“百骸,九窍,六藏,賅而存焉。”成玄英疏:“六藏,六腑也,谓大肠、小肠、膀胱、三焦也。”或以心、肝、脾、肺、肾、命门为“六藏”。《难经·三十九难》:“然五藏亦有六藏者,谓肾有两藏也,其左为肾,右为命门。命门者,谓精神之所舍也,男子以藏精,女子以繫胞,其气与肾通,故言藏有六也。”《列子·仲尼》:“乃不知是我七孔四支之所觉,心腹六藏之所知,其自知而已矣。”⒉ 佛教语。原以龟藏其头尾四足避害,比喻修行者藏其六识。后泛指退避忍让。参阅《杂阿含经》四三。引:金李澥《漫书》诗:“胸怀平日窗八达,伎俩只今龟六藏。”
综合释义
六腑。《庄子·齐物论》:“百骸,九窍,六藏,賅而存焉。”成玄英疏:“六藏,六腑也,谓大肠、小肠、膀胱、三焦也。”或以心、肝、脾、肺、肾、命门为“六藏”。《难经·三十九难》:“然五藏亦有六藏者,谓肾有两藏也,其左为肾,右为命门。命门者,谓精神之所舍也,男子以藏精,女子以繫胞,其气与肾通,故言藏有六也。”《列子·仲尼》:“乃不知是我七孔四支之所觉,心腹六藏之所知,其自知而已矣。”佛教语。原以龟藏其头尾四足避害,比喻修行者藏其六识。后泛指退避忍让。参阅《杂阿含经》四三。金李澥《漫书》诗:“胸怀平日窗八达,伎俩只今龟六藏。”六藏[liùzàng]liùzàng=====六腑。《庄子.齐物论》:'百骸,九窍,六藏,赅而存焉。'成玄英疏:'六藏,六腑也,谓大肠﹑小肠﹑膀胱﹑三焦也。'或以心﹑肝﹑脾﹑肺﹑肾﹑命门为'六藏'。六藏[liùzàng]六腑。《庄子.齐物论》/百骸,九窍,六藏,赅而存焉。/成玄英疏/六藏,六腑也,谓大肠﹑小肠﹑膀胱﹑三焦也。/或以心﹑肝﹑脾﹑肺﹑肾﹑命门为/六藏/。
汉语大词典
六腑。《庄子·齐物论》:“百骸,九窍,六藏,赅而存焉。”成玄英疏:“六藏,六腑也,谓大肠、小肠、膀胱、三焦也。”或以心、肝、脾、肺、肾、命门为“六藏”。《难经·三十九难》:“然五藏亦有六藏者,谓肾有两藏也,其左为肾,右为命门。命门者,谓精神之所舍也,男子以藏精,女子以系胞,其气与肾通,故言藏有六也。”《列子·仲尼》:“乃不知是我七孔四支之所觉,心腹六藏之所知,其自知而已矣。”佛教语。原以龟藏其头尾四足避害,比喻修行者藏其六识。后泛指退避忍让。参阅《杂阿含经》四三。金李澥《漫书》诗:“胸怀平日窗八达,伎俩只今龟六藏。”
其他释义
1.六腑。《庄子.齐物论》:'百骸,九窍,六藏,赅而存焉。'成玄英疏:'六藏,六腑也,谓大肠﹑小肠﹑膀胱﹑三焦也。'或以心﹑肝﹑脾﹑肺﹑肾﹑命门为'六藏'。