词语解释
旧俗立春日造土牛以劝农耕,州县及农民鞭打土牛,象征春耕开始,以示丰兆,谓之'鞭牛'。
基础解释
旧俗立春日造土牛以劝农耕,州县及农民鞭打土牛,象征春耕开始,以示丰兆,谓之/'鞭牛/'。
引证解释
⒈旧俗立春日造土牛以劝农耕,州县及农民鞭打土牛,象征春耕开始,以示丰兆,谓之“鞭牛”。参见“鞭春”。引唐元稹《生春》诗之七:“鞭牛县门外,争土盖蚕丛。”宋吴自牧《梦粱录·立春》:“前一日,临安府造进大春牛,设之福寧殿庭。及驾临幸,内宫皆用五色丝彩杖鞭牛。”清顾禄《清嘉录·正月·打春》:“立春日,太守集府堂,鞭牛碎之,谓之打春。农民竞以麻麦米豆抛打春牛,里胥以春毬相餽貽,预兆丰稔。”
网络解释
鞭牛鞭牛又称鞭春牛或鞭春,吴越地区的传统年俗。立春日或春节开年,造土牛以劝农耕,州县及农民鞭打土牛,象征春耕开始,以示丰兆,策励农耕。鞭春牛又称鞭土牛,起源较早。《周礼·月令》:“出土牛以送寒气。”后来一直保留下来,但改在春天,盛于唐、宋两代,尤其是宋仁宗颁布《土牛经》后使鞭土牛风俗传播更广,以至成为传统民俗语文化的重要内容。
综合释义
旧俗立春日造土牛以劝农耕,州县及农民鞭打土牛,象征春耕开始,以示丰兆,谓之“鞭牛”。唐元稹《生春》诗之七:“鞭牛县门外,争土盖蚕丛。”宋吴自牧《梦粱录·立春》:“前一日,临安府造进大春牛,设之福寧殿庭。及驾临幸,内宫皆用五色丝彩杖鞭牛。”清顾禄《清嘉录·正月·打春》:“立春日,太守集府堂,鞭牛碎之,谓之打春。农民竞以麻麦米豆抛打春牛,里胥以春毬相餽貽,预兆丰稔。”参见“鞭春”。鞭牛[biānniú]中国习俗在立春前一日,各地州县官府鞭打春牛迎春,以祈求丰收。唐.元稹〈生春诗〉二零首之七:「鞭牛县门外,争土盖蚕丛。」也称为「鞭春」、「打春」。
汉语大词典
旧俗立春日造土牛以劝农耕,州县及农民鞭打土牛,象征春耕开始,以示丰兆,谓之“鞭牛”。唐元稹《生春》诗之七:“鞭牛县门外,争土盖蚕丛。”宋吴自牧《梦粱录·立春》:“前一日,临安府造进大春牛,设之福宁殿庭。及驾临幸,内宫皆用五色丝彩杖鞭牛。”清顾禄《清嘉录·正月·打春》:“立春日,太守集府堂,鞭牛碎之,谓之打春。农民竞以麻麦米豆抛打春牛,里胥以春毬相馈贻,预兆丰稔。”参见“鞭春”。
国语辞典
中国习俗在立春前一日,各地州县官府鞭打春牛迎春,以祈求丰收。
辞典修订版
中国习俗在立春前一日,各地州县官府鞭打春牛迎春,以祈求丰收。唐.元稹〈生春诗〉二零首之七:「鞭牛县门外,争土盖蚕丛。」也称为「鞭春」、「打春」。
其他释义
1.旧俗立春日造土牛以劝农耕,州县及农民鞭打土牛,象征春耕开始,以示丰兆,谓之'鞭牛'。