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当前位置:首页汉语词典 裂织
liè zhī

【拼音】:liè zhī

【注音】:ㄌ一ㄝˋㄓ

【结构】:裂(上下结构)织(左右结构)

【繁体】:裂織

字义分解
裂织的解释
词语解释
相传孟轲少时,废学归家,孟母方织,因引刀断其机织,激其勤学自奋,遂成大儒。事见汉刘向《列女传.邹孟轲母》。又汉乐羊子'远寻师学。一年来归,妻跪问其故。羊子曰:'久行怀思,无它异也。'妻乃引刀趋机而言曰:'此织生自蚕茧,成于机杼,一而累,以至于寸,累寸不已,遂成丈匹。今若断斯织也,则捐失成功,稽废时月。夫子积学,当日知其所亡,以就懿德。若中道而归,何异断斯织乎?''羊子感其言,复还终业。事见《后汉书.列女传.乐羊子妻》。后遂以'裂织'称颂妇女教子﹑劝夫的贤德。
基础解释
相传孟轲少时,废学归家,孟母方织,因引刀断其机织,激其勤学自奋,遂成大儒。事见汉刘向《列女传.邹孟轲母》。又汉乐羊子/'远寻师学。一年来归,妻跪问其故。羊子曰:/'久行怀思,无它异也。/'妻乃引刀趋机而言曰:/'此织生自蚕茧,成于机杼,一而累,以至于寸,累寸不已,遂成丈匹。今若断斯织也,则捐失成功,稽废时月。夫子积学,当日知其所亡,以就懿德。若中道而归,何异断斯织乎?/'/'羊子感其言,复还终业。事见《后汉书.列女传.乐羊子妻》。后遂以/'裂织/'称颂妇女教子﹑劝夫的贤德。
引证解释
⒈相传孟轲少时,废学归家,孟母方织,因引刀断其机织,激其勤学自奋,遂成大儒。事见汉刘向《列女传·邹孟轲母》。又汉乐羊子“远寻师学。一年来归,妻跪问其故。羊子曰:‘久行怀思,无它异也。’妻乃引刀趋机而言曰:‘此织生自蚕茧,成於机杼,一而累,以至於寸,累寸不已,遂成丈匹。今若断斯织也,则捐失成功,稽废时月。夫子积学,当日知其所亡,以就懿德。若中道而归,何异断斯织乎?’”羊子感其言,复还终业。事见《后汉书·列女传·乐羊子妻》。后遂以“裂织”称颂妇女教子、劝夫的贤德。引明袁宗道《金太宜人墓铭》:“裂织示训,妇德未称;捐金流誉,母仪尠闻。太宜人不两有令名耶!”
网络解释
裂织lièzhīㄌㄧㄝˋㄓㄧ
综合释义
相传孟轲少时,废学归家,孟母方织,因引刀断其机织,激其勤学自奋,遂成大儒。事见汉刘向《列女传.邹孟轲母》。又汉乐羊子/远寻师学。一年来归,妻跪问其故。羊子曰'久行怀思,无它异也。'妻乃引刀趋机而言曰'此织生自蚕茧,成于机杼,一而累,以至于寸,累寸不已,遂成丈匹。今若断斯织也,则捐失成功,稽废时月。夫子积学,当日知其所亡,以就懿德。若中道而归,何异断斯织乎?'/羊子感其言,复还终业。事见《后汉书.列女传.乐羊子妻》◇遂以/裂织/称颂妇女教子﹑劝夫的贤德。
汉语大词典
相传孟轲少时,废学归家,孟母方织,因引刀断其机织,激其勤学自奋,遂成大儒。事见汉刘向《列女传·邹孟轲母》。又汉乐羊子“远寻师学。一年来归,妻跪问其故。羊子曰:‘久行怀思,无它异也。’妻乃引刀趋机而言曰:‘此织生自蚕茧,成于机杼,一而累,以至于寸,累寸不已,遂成丈匹。今若断斯织也,则捐失成功,稽废时月。夫子积学,当日知其所亡,以就懿德。若中道而归,何异断斯织乎?’”羊子感其言,复还终业。事见《后汉书·列女传·乐羊子妻》。后遂以“裂织”称颂妇女教子、劝夫的贤德。明袁宗道《金太宜人墓铭》:“裂织示训,妇德未称;捐金流誉,母仪鲜闻。太宜人不两有令名耶!”
其他释义
1.相传孟轲少时,废学归家,孟母方织,因引刀断其机织,激其勤学自奋,遂成大儒。事见汉刘向《列女传.邹孟轲母》。又汉乐羊子'远寻师学。一年来归,妻跪问其故。羊子曰:'久行怀思,无它异也。'妻乃引刀趋机而言曰:'此织生自蚕茧,成于机杼,一而累,以至于寸,累寸不已,遂成丈匹。今若断斯织也,则捐失成功,稽废时月。夫子积学,当日知其所亡,以就懿德。若中道而归,何异断斯织乎?''羊子感其言,复还终业。事见《后汉书.列女传.乐羊子妻》。后遂以'裂织'称颂妇女教子﹑劝夫的贤德。
裂织造句
1.你们无法分离正与邪,善与恶;因为它们站在太阳之前,正如黑白两线交织在一起。当黑线继裂,织布工不会只检查布,也会检查织布机。纪伯伦
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