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fàn zhì

【拼音】:fàn zhì

【注音】:ㄈㄢˋㄓˋ

【结构】:梵(上下结构)志(上下结构)

字义分解
梵志的解释
词语解释
指婆罗门,印度古代四个种姓之一。梵志[fànzhì]⒈梵语Brahmac?rin的意译。指婆罗门。印度古代四个种姓之一。⒉梵语Brahmac?rin的意译。古印度一切“外道”出家者的通称。
引证解释
⒈梵语意译。指婆罗门。印度古代四个种姓之一。引《旧唐书·西戎传·天竺》:“俗皆徒跣。衣重白色,惟梵志种姓披白叠以为异。”《翻译名义集·外道》:“婆罗门……其人种类,自云从梵天口生,四姓中胜,独取梵名,惟五天竺有,餘国即无。诸经中梵志即同此名。”⒉梵语意译。古印度一切“外道”出家者的通称。引《大智度论》卷五六:“梵志者,是一切出家外道。若有承用其法者,亦名梵志。”南朝梁萧统《同泰僧正讲》诗:“若人聆至寂,寄説表真冥;能令梵志遣,亦使群魔惊。”唐玄奘《大唐西域记·健驮逻国》:“初,尊者(脇尊者)之为梵志师也,年垂八十,捨家染衣。”宋陈善《扪虱新话·<原道>闢佛老》:“如《寳云经》所説,菩萨善解回转外道方便。菩萨於外道中化作七梵志、尼犍就学经法,精进勇猛,细密威仪,胜彼外道。”
网络解释
梵志梵志,梵语的意译。
综合释义
梵语意译。指婆罗门。印度古代四个种姓之一。《旧唐书·西戎传·天竺》:“俗皆徒跣。衣重白色,惟梵志种姓披白叠以为异。”《翻译名义集·外道》:“婆罗门……其人种类,自云从梵天口生,四姓中胜,独取梵名,惟五天竺有,餘国即无。诸经中梵志即同此名。”梵语意译。古印度一切“外道”出家者的通称。《大智度论》卷五六:“梵志者,是一切出家外道。若有承用其法者,亦名梵志。”南朝梁萧统《同泰僧正讲》诗:“若人聆至寂,寄説表真冥;能令梵志遣,亦使群魔惊。”唐玄奘《大唐西域记·健驮逻国》:“初,尊者(脇尊者)之为梵志师也,年垂八十,捨家染衣。”宋陈善《扪虱新话·<原道>闢佛老》:“如《寳云经》所説,菩萨善解回转外道方便。菩萨於外道中化作七梵志、尼犍就学经法,精进勇猛,细密威仪,胜彼外道。”
汉语大词典
(1).梵语意译。指婆罗门。印度古代四个种姓之一。《旧唐书·西戎传·天竺》:“俗皆徒跣。衣重白色,惟梵志种姓披白叠以为异。”《翻译名义集·外道》:“婆罗门……其人种类,自云从梵天口生,四姓中胜,独取梵名,惟五天竺有,馀国即无。诸经中梵志即同此名。”(2).梵语意译。古印度一切“外道”出家者的通称。《大智度论》卷五六:“梵志者,是一切出家外道。若有承用其法者,亦名梵志。”南朝梁萧统《同泰僧正讲》诗:“若人聆至寂,寄说表真冥;能令梵志遣,亦使群魔惊。”唐玄奘《大唐西域记·健驮逻国》:“初,尊者(胁尊者)之为梵志师也,年垂八十,舍家染衣。”宋陈善《扪虱新话·〈原道〉辟佛老》:“如《宝云经》所说,菩萨善解回转外道方便。菩萨于外道中化作七梵志、尼犍就学经法,精进勇猛,细密威仪,胜彼外道。”
其他释义
1.梵语Brahmac?rin的意译。指婆罗门。印度古代四个种姓之一。2.梵语Brahmac?rin的意译。古印度一切'外道'出家者的通称。
梵志造句
1.王梵志是唐初的白话诗人,他创作的数百首五言白话诗真实记录了唐代下层民众的生活和心态状况,展示了下层民众的鲜活的时代图景。
2.在曾梵志同期的象徵性作品中充斥著险象环生,四面受敌的场景。
3.现在我觉得禅诗没必要写这么好,写出体会即可,寒山子、王梵志和一些著名禅师的作品都是极简单甚至粗俗的。
4.通过对梵志会的接触,增加了室利罗摩克里希纳对求道者的渴望,希望他们能够以自己最纯洁的方式跟随他的教导。
5.他是一个偶像崇拜的不安静敌人,也极力反对把基督教思想渗透入梵志会。
6.我常想象着如梵志般见佛,只不过右手持“成”,左手持“败”。想我放下成败,放下外六尘、内六根、中六识之时,成功之花必已在心间绽放。
7.王梵志诗在我国文化思想史、敦煌学、民俗学上都占有重要的地位。
8.舍利弗,过去,任何出家人和梵志,都是以这样的方式,不断地检视觉察,来清净他们的乞食修行。
9.现在,任何出家人和梵志,正是以这样的方式,不断地检视觉察,来清净他们的乞食修行。
10.未来,任何出家人和梵志,也将是以这样的方式,不断地检视觉察,来清净他们的乞食修行。
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