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当前位置:首页汉语词典 饭牛歌
fàn niú gē

【拼音】:fàn niú gē

【注音】:ㄈㄢˋㄋ一ㄡˊㄍㄜ

【结构】:饭(左右结构)牛(独体结构)歌(左右结构)

【繁体】:飯牛歌

字义分解
饭牛歌的解释
词语解释
又名《扣角歌》﹑《牛角歌》﹑《商歌》。古歌名。相传春秋时卫人宁戚喂牛于齐国东门外,待桓公出,扣牛角而唱此歌。《楚辞.离骚》'宁戚之讴歌兮,齐桓闻以该辅'王逸注引《三齐记》所载歌辞:'南山矸,白石烂,生不遭尧与舜禅,短布单衣适至骭,从昏饭牛薄夜半,长夜漫漫何时旦。'后遂用作寒士自求用世的典故。
基础解释
又名《扣角歌》﹑《牛角歌》﹑《商歌》。古歌名。相传春秋时卫人宁戚喂牛于齐国东门外,待桓公出,扣牛角而唱此歌。《楚辞.离骚》/'宁戚之讴歌兮,齐桓闻以该辅/'王逸注引《三齐记》所载歌辞:/'南山矸,白石烂,生不遭尧与舜禅,短布单衣适至骭,从昏饭牛薄夜半,长夜漫漫何时旦。/'后遂用作寒士自求用世的典故。
引证解释
⒈又名《扣角歌》、《牛角歌》、《商歌》。古歌名。相传春秋时卫人宁戚喂牛于齐国东门外,待桓公出,扣牛角而唱此歌。引《楚辞·离骚》“宁戚之謳歌兮,齐桓闻以该辅”王逸注引《三齐记》所载歌辞:“南山矸,白石烂,生不遭尧与舜禪,短布单衣适至骭,从昏饭牛薄夜半,长夜漫漫何时旦。”后遂用作寒士自求用世的典故。宋陆游《羸卧》诗:“马上元无听鸡句,原头那有饭牛歌。”沉砺《送友北上》诗:“市上已无屠狗辈,车前试唱饭牛歌。”
网络解释
饭牛歌饭牛歌【fànniúgē】,又名《扣角歌》﹑《牛角歌》﹑《商歌》。古歌名。相传春秋时卫人宁戚喂牛于齐国东门外,待桓公出,扣牛角而唱此歌。《楚辞·离骚》'宁戚之讴歌兮,齐桓闻以该辅'王逸注引《三齐记》所载歌辞:'南山矸,白石烂,生不遭尧与舜禅,短布单衣适至骭,从昏饭牛薄夜半,长夜漫漫何时旦。'后遂用作寒士自求用世的典故。
综合释义
又名《扣角歌》、《牛角歌》、《商歌》。古歌名。相传春秋时卫人宁戚喂牛于齐国东门外,待桓公出,扣牛角而唱此歌。《楚辞·离骚》“宁戚之謳歌兮,齐桓闻以该辅”王逸注引《三齐记》所载歌辞:“南山矸,白石烂,生不遭尧与舜禪,短布单衣适至骭,从昏饭牛薄夜半,长夜漫漫何时旦。”后遂用作寒士自求用世的典故。宋陆游《羸卧》诗:“马上元无听鸡句,原头那有饭牛歌。”沉砺《送友北上》诗:“市上已无屠狗辈,车前试唱饭牛歌。”饭牛歌[fànniúgē]
汉语大词典
又名《扣角歌》、《牛角歌》、《商歌》。古歌名。相传春秋时卫人宁戚喂牛于齐国东门外,待桓公出,扣牛角而唱此歌。《楚辞·离骚》“宁戚之讴歌兮,齐桓闻以该辅”王逸注引《三齐记》所载歌辞:“南山矸,白石烂,生不遭尧与舜禅,短布单衣适至骭,从昏饭牛薄夜半,长夜漫漫何时旦。”后遂用作寒士自求用世的典故。宋陆游《羸卧》诗:“马上元无听鸡句,原头那有饭牛歌。”沈砺《送友北上》诗:“市上已无屠狗辈,车前试唱饭牛歌。”
其他释义
1.又名《扣角歌》﹑《牛角歌》﹑《商歌》。古歌名。相传春秋时卫人宁戚喂牛于齐国东门外,待桓公出,扣牛角而唱此歌。《楚辞.离骚》'宁戚之讴歌兮,齐桓闻以该辅'王逸注引《三齐记》所载歌辞:'南山矸,白石烂,生不遭尧与舜禅,短布单衣适至骭,从昏饭牛薄夜半,长夜漫漫何时旦。'后遂用作寒士自求用世的典故。
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