词语解释
上首shàngshǒu。(1)亦作“上手”。(2)位置比较尊贵的一侧。(3)开头;开始。
基础解释
[right-handseat]∶亦作“上手”∶位置比较尊贵的一侧∶开头;开始这场球一上手就打得很顺利
引证解释
⒈首位,魁首。引唐白居易《三教论衡·问道士》:“道门扬弘元法师,道心精微,真学奥祕,为仙列上首。”宋叶适《兵部尚书蔡公墓志铭》:“孝宗亲策,将为上首。”《水浒传》第五三回:“清道人他是罗真人上首徒弟,他本师如何放他离左右。”⒉谓位次较尊的一边,通常指左手一边。引元杨梓《敬德不伏老》第一折:“今日圣天子设一宴,乃是功臣筵宴。有功者上首而坐,簪花饮酒。”《金瓶梅词话》第二回:“武松让哥嫂上首坐了,他便掇杌子打横。”茅盾《多角关系》七:“二老板让朱润身坐在上首。”⒊佛家语。指一座大众中的主位。引《观无量寿佛经》:“佛在王舍城耆闍崛山中,与大比丘众千二百五十俱,菩萨三万二千,文殊师利法王子而为上首。”后亦用指寺院中的首座。南朝梁武帝《十喻诗·梦》:“出家为上首,入寺作梁栋。”《景德传灯录·灵祐禅师》:“华林闻之,曰:‘某甲忝居上首,祐公何得住持?’”章炳麟《大乘佛教缘起考》:“综观佛在世时,有佛与外道上首对谈者,有外道上首为佛弟子説法者。”
网络解释
上首(1).首位,魁首。(2).谓位次较尊的一边,通常指左手一边。(3).佛家语。指一座大众中的主位。
综合释义
首位,魁首。唐白居易《三教论衡·问道士》:“道门扬弘元法师,道心精微,真学奥祕,为仙列上首。”宋叶适《兵部尚书蔡公墓志铭》:“孝宗亲策,将为上首。”《水浒传》第五三回:“清道人他是罗真人上首徒弟,他本师如何放他离左右。”谓位次较尊的一边,通常指左手一边。元杨梓《敬德不伏老》第一折:“今日圣天子设一宴,乃是功臣筵宴。有功者上首而坐,簪花饮酒。”《金瓶梅词话》第二回:“武松让哥嫂上首坐了,他便掇杌子打横。”茅盾《多角关系》七:“二老板让朱润身坐在上首。”佛家语。指一座大众中的主位。《观无量寿佛经》:“佛在王舍城耆闍崛山中,与大比丘众千二百五十俱,菩萨三万二千,文殊师利法王子而为上首。”后亦用指寺院中的首座。南朝梁武帝《十喻诗·梦》:“出家为上首,入寺作梁栋。”《景德传灯录·灵祐禅师》:“华林闻之,曰:‘某甲忝居上首,祐公何得住持?’”章炳麟《大乘佛教缘起考》:“综观佛在世时,有佛与外道上首对谈者,有外道上首为佛弟子説法者。”上首[shàngshǒu]佛说法时,于听众中推居首位者,称为「上首」。后泛指寺院首座。南朝梁.武帝〈梦〉诗:「出家为上首,入仕作梁栋。」上座,位次较尊的一边。元.杨梓《敬德不伏老.第一折》:「有功者上首而坐,簪花饮酒。」《金瓶梅.第二回》:「武松让哥嫂上首坐了,他便掇杌子打横。」
汉语大词典
(1).首位,魁首。唐白居易《三教论衡·问道士》:“道门扬弘元法师,道心精微,真学奥秘,为仙列上首。”宋叶适《兵部尚书蔡公墓志铭》:“孝宗亲策,将为上首。”《水浒传》第五三回:“清道人他是罗真人上首徒弟,他本师如何放他离左右。”(2).谓位次较尊的一边,通常指左手一边。元杨梓《敬德不伏老》第一折:“今日圣天子设一宴,乃是功臣筵宴。有功者上首而坐,簪花饮酒。”《金瓶梅词话》第二回:“武松让哥嫂上首坐了,他便掇杌子打横。”茅盾《多角关系》七:“二老板让朱润身坐在上首。”(3).佛家语。指一座大众中的主位。《观无量寿佛经》:“佛在王舍城耆阇崛山中,与大比丘众千二百五十俱,菩萨三万二千,文殊师利法王子而为上首。”后亦用指寺院中的首座。南朝梁武帝《十喻诗·梦》:“出家为上首,入寺作梁栋。”《景德传灯录·灵祐禅师》:“华林闻之,曰:‘某甲忝居上首,祐公何得住持?’”章炳麟《大乘佛教缘起考》:“综观佛在世时,有佛与外道上首对谈者,有外道上首为佛弟子说法者。”
国语辞典
佛说法时,于听众中推居首位者,称为「上首」。后泛指寺院首座。
辞典修订版
佛说法时,于听众中推居首位者,称为「上首」。后泛指寺院首座。南朝梁.武帝〈梦〉诗:「出家为上首,入仕作梁栋。」上座,位次较尊的一边。元.杨梓《敬德不伏老.第一折》:「有功者上首而坐,簪花饮酒。」《金瓶梅.第二回》:「武松让哥嫂上首坐了,他便掇杌子打横。」
其他解释
1.首座。梁武帝〈十喻·梦诗〉:「出家为上首,入仕为梁栋。」;唐、白居易〈画西方巾记〉:「莫不以阿弥陀佛为上首。」;宋、张君房《云笈七签》:「吾为上首,作王。」
其他释义
①佛教用语。本指一座大众中的主位。后指寺院中的首座:出家为上首,入寺作梁栋|三万二千菩萨众中,举文殊师利一人为上首。②上手,位次较尊的一边。通常指左手一边:有功者上首而坐,簪花饮酒。
近反义词