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cóng jiào

【拼音】:cóng jiào

【注音】:ㄘㄨㄥˊㄐ一ㄠˋ

【结构】:从(左右结构)教(左右结构)

【繁体】:從教

字义分解
从教的解释
词语解释
1.听从教导。2.指信教的人;教徒。3.指胁从﹑受教唆的人。4.从此使得;从而使。5.听任;任凭。从教[cóngjiào]⒈听从教导。⒉指信教的人;教徒。⒊指胁从、受教唆的人。⒋从此使得;从而使。⒌听任;任凭。
基础解释
听从教导。指信教的人;教徒。指胁从﹑受教唆的人。从此使得;从而使。听任;任凭。
引证解释
⒈听从教导。引《韩非子·诡使》:“无二心私学,听吏从教者,则谓之陋。”⒉指信教的人;教徒。引清夏燮《中西纪事·江楚黜教》:“罗至抚州中途,憩息於从教陈姓之宅。”⒊指胁从、受教唆的人。引清魏源《陕西按察使赠布政使严公神道碑铭》:“以其间缚悍回於华渭,禽餘匪於寧羌城固,皆治渠魁,宽胁从,曰:‘吾但治从逆,不治从教。’”⒋从此使得;从而使。引唐韩偓《偶见》诗:“千金莫惜旱莲生,一笑从教下蔡倾。”清袁枚《随园诗话》卷二:“余爱其晚年佳句,’”例如:‘废书祇觉心无著,少饮从教睡亦清。⒌听任;任凭。引宋韦骧《菩萨蛮》词:“白髮不须量,从教千丈长。”明高启《夜雨》诗:“醉来独灭青灯卧,风雨从教滴夜长。”清钱谦益《团扇篇》诗:“从教妾扇经秋掩,但愿君心并月圆。”
网络解释
从教《从教》是宋代诗人晁说之的作品之一。晁说之,字以道,字伯以,因慕司马光之为人,自号景迂生,巨野(今属山东)人,或说澶州(今河南濮阳)人。
综合释义
听从教导。《韩非子·诡使》:“无二心私学,听吏从教者,则谓之陋。”指信教的人;教徒。清夏燮《中西纪事·江楚黜教》:“罗至抚州中途,憩息於从教陈姓之宅。”指胁从、受教唆的人。清魏源《陕西按察使赠布政使严公神道碑铭》:“以其间缚悍回於华渭,禽餘匪於寧羌城固,皆治渠魁,宽胁从,曰:‘吾但治从逆,不治从教。’”从此使得;从而使。唐韩偓《偶见》诗:“千金莫惜旱莲生,一笑从教下蔡倾。”清袁枚《随园诗话》卷二:“余爱其晚年佳句,如:‘废书祇觉心无著,少饮从教睡亦清。’”听任;任凭。宋韦骧《菩萨蛮》词:“白髮不须量,从教千丈长。”明高启《夜雨》诗:“醉来独灭青灯卧,风雨从教滴夜长。”清钱谦益《团扇篇》诗:“从教妾扇经秋掩,但愿君心并月圆。”从教[cóngjiào]听任;任凭。
汉语大词典
(1).听从教导。《韩非子·诡使》:“无二心私学,听吏从教者,则谓之陋。”(2).指信教的人;教徒。清夏燮《中西纪事·江楚黜教》:“罗至抚州中途,憩息于从教陈姓之宅。”(3).指胁从、受教唆的人。清魏源《陕西按察使赠布政使严公神道碑铭》:“以其间缚悍回于华渭,禽馀匪于宁羌城固,皆治渠魁,宽胁从,曰:‘吾但治从逆,不治从教。’”(4).从此使得;从而使。唐韩偓《偶见》诗:“千金莫惜旱莲生,一笑从教下蔡倾。”清袁枚《随园诗话》卷二:“余爱其晚年佳句,如:‘废书祇觉心无著,少饮从教睡亦清。’”(5).听任;任凭。宋韦骧《菩萨蛮》词:“白发不须量,从教千丈长。”明高启《夜雨》诗:“醉来独灭青灯卧,风雨从教滴夜长。”清钱谦益《团扇篇》诗:“从教妾扇经秋掩,但愿君心并月圆。”
近反义词
反义词
从教造句
1.第一部分是对当前中学古诗文的教学现状进行分析,从教师、学生、教材三个方面来谈。
2.随后,记者来到计划组看到,工作人员正在将从教育部计划来源网下载的各高校最新招生计划,输入内网进行数据修复调整。
3.高校大学生健康心理素质的培养,一般认为,应从教育教学规划与管理、课程设置、社会实践与校园文化建设等几方面下功夫。
4.他们预见到它将对一切事物产生影响,从教育到医药,从科学到商业和政府等无所不包。
5.从教育发展面向未来、面向现代化的趋势来看,它的教育价值还有更广泛开发的空间。
6.我从教室里出来,看到妈妈正微笑着等在外面。
7.中秋节刚过,请问这是你们来中国从教以来度过的第几个中秋节?
8.“近来无限伤心事,谁与话更长?从教分付无知音。愁似北门劣酒浓,呵手书外语,偏到鸳鸯两字冰。”,我心一怔,慢慢归书架上。原来祸害也是从孤寂中一路走出的。
9.要体认运动员有生涯转换的危机,并从教育的方式中防微杜渐、转化危机。
10.寒风从教学楼中穿梭而过,呜呜咽咽的嘶吼是它脚步的回声;它从空旷的操场走过,呜呼呜呼的悲鸣是它沉重的叹息;它从五彩斑斓的山林中走过,唏唏哗哗,嗡嗡哄哄,犹如波涛汹涌的海洋,一波未平一波又起。
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