字1 字21 字41 字61 字81 字101 成语1 成语21 成语41 成语61 成语81 成语101 词语1 词语101 词语201 词语301 词语401 词语501 词语601 单词1 单词21 单词41 单词61 单词81 单词101 诗词1 诗词101 诗词201 诗词301 诗词401 诗词501 诗词601 诗人1 诗人21 诗人41 诗人61 诗人81 诗人101 名句1 名句21 名句41 名句61 名句81 名句101 近反义词1 近反义词21 近反义词41 近反义词61 近反义词81 近反义词101 造句1 造句101 造句201 造句301 造句401 造句501 造句601 字笔顺1 字笔顺21 字笔顺41 字笔顺61 字笔顺81 字笔顺101 歇后语1 谜语1 谜语11 谜语21 文言文1 文言文2 文言文3 百家姓1 百家姓2 百家姓3
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词语
当前位置:首页汉语词典 所由
suǒ yóu

【拼音】:suǒ yóu

【注音】:ㄙㄨㄛˇ一ㄡˊ

【结构】:所(左右结构)由(独体结构)

【简体】:所由

【繁体】:所由

字义分解
所由的解释
词语解释
所经历的道路。所自,所从来。见“所由官”。所由[suǒyóu]⒈所经历的道路。所自,所从来。见“所由官”。
基础解释
所经历的道路。所自,所从来。见“[[所由官]]”。
引证解释
⒈所经历的道路。引《论语·为政》:“子曰:‘视其所以,观其所由,察其所安。人焉廋哉?人焉廋哉?’”杨树达疏证:“由,行也。所由谓其所由行之径路。”汉班固《东都赋》:“今论者……罕能精古今之清浊,究汉德之所由。”⒉所自,所从来。引晋陆机《文赋》序:“故作《文赋》,以述先士之盛藻,因论作文之利害所由。”毛泽东《矛盾论》三:“他分析了列宁主义所由产生的国际环境。”⒊见“所由官”。
网络解释
所由官名。唐代一般指胥吏及差役。因事必经由其手,故称。吏役多属于府县,故府县官称为所由官。宋代也延称差役为所由。
综合释义
所经历的道路。《论语·为政》:“子曰:‘视其所以,观其所由,察其所安。人焉廋哉?人焉廋哉?’”杨树达疏证:“由,行也。所由谓其所由行之径路。”汉班固《东都赋》:“今论者……罕能精古今之清浊,究汉德之所由。”所自,所从来。晋陆机《文赋》序:“故作《文赋》,以述先士之盛藻,因论作文之利害所由。”毛泽东《矛盾论》三:“他分析了列宁主义所由产生的国际环境。”见“所由官”。所由[suǒyóu]事理的缘由。《文选.孙楚.为石仲容与孙皓书》:「此乃吉凶之萌兆,荣辱之所由兴也。」《南史.卷四八.陆杲传》:「出为临川内史,将发,辞武帝,于坐通启,求募部曲。帝问何不付所由呈闻。」巡逻的吏卒。唐.裴諴〈新添声杨柳枝.独房莲子没人看〉词:「若有所由来借问,但道偷莲是下官。」《清平山堂话本.简帖和尚》:「走去转湾巷口,叫将四个人来,是本地方所由。」。
汉语大词典
(1).所经历的道路。《论语·为政》:“子曰:‘视其所以,观其所由,察其所安。人焉廋哉?人焉廋哉?’”杨树达疏证:“由,行也。所由谓其所由行之径路。”汉班固《东都赋》:“今论者……罕能精古今之清浊,究汉德之所由。”(2).所自,所从来。晋陆机《文赋》序:“故作《文赋》,以述先士之盛藻,因论作文之利害所由。”毛泽东《矛盾论》三:“他分析了列宁主义所由产生的国际环境。”(3).见“所由官”。
国语辞典
事理的缘由。所由[suǒyóu]⒈事理的缘由。引《文选·孙楚·为石仲容与孙皓书》:「此乃吉凶之萌兆,荣辱之所由兴也。」《南史·卷四八·陆杲传》:「出为临川内史,将发,辞武帝,于坐通启,求募部曲。帝问何不付所由呈闻。」⒉巡逻的吏卒。引唐·裴?〈新添声杨柳枝·独房莲子没人看〉词:「若有所由来借问,但道偷莲是下官。」《清平山堂话本·简帖和尚》:「走去转湾巷口,叫将四个人来,是本地方所由。」
辞典修订版
事理的缘由。《文选.孙楚.为石仲容与孙皓书》:「此乃吉凶之萌兆,荣辱之所由兴也。」《南史.卷四八.陆杲传》:「出为临川内史,将发,辞武帝,于坐通启,求募部曲。帝问何不付所由呈闻。」巡逻的吏卒。唐.裴諴〈新添声杨柳枝.独房莲子没人看〉词:「若有所由来借问,但道偷莲是下官。」《清平山堂话本.简帖和尚》:「走去转湾巷口,叫将四个人来,是本地方所由。」
其他释义
1.所经历的道路。2.所自,所从来。3.见'所由官'。
所由造句
1.此尤足令广东人民叹息痛恨,而革命政府所由徨彷夙夜,莫知所措者也。
2.余偶阅一小说序称,施某尝入市肆,紬阅故书于敝楮中,得宋张叔夜禽贼招语,一通备悉其一百八人所由起,因润饰成此编。
3.祸之所由生也,生自纤纤也。
4.察其所安,观其所由,以知居止之行。
5.水下观测所由数以万计公里连接了光导纤维和电缆革命化海洋学。
6.河北省邢台市第二十九中学地处冀中能源东庞矿生活区,是一所由矿区学校合并整编的学校。
7.视其所以,观其所由,察其所安。人焉瘦哉?人焉瘦哉?
8.为了解传统风水对建筑业影响的演化,本节目特地探访日本奈良市的东大寺,看看这所由中国僧人设计和建造的世界上最大木造建筑。
9.夫道、德、仁、义、礼五者,一体也。道者,人之所蹈,使万物不知其所由
10.这所由张江镇和“海川剑鑫”教育集团董事长奚剑鑫投资合办的幼儿园,也是上海市第一所“民办公助”幼儿园。
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