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chán mén

【拼音】:chán mén

【注音】:ㄔㄢˊㄇㄣˊ

【结构】:禅(左右结构)门(独体结构)

【繁体】:禪門

字义分解
禅门的解释
词语解释
1.佛教语。谓禅定之法门,为心定于一﹑屏除妄念之法。2.指佛教。3.佛教语。即丛林。僧侣群聚的寺院。禅门[chánmén]⒈佛教语。谓禅定之法门,为心定于一、屏除妄念之法。又指达摩所传禅法言,即谓禅宗法门。⒉犹佛门。指佛教。⒊佛教语。即丛林。僧侣群聚的寺院。
引证解释
⒈佛教语。谓禅定之法门,为心定于一、屏除妄念之法。又指达摩所传禅法言,即谓禅宗法门。此“禅门”即禅宗之法门。引唐玄觉《永嘉证道歌》:“是以禪门了却心,顿入无生知见力。”⒉犹佛门。指佛教。引唐唐彦谦《寄蒋二十四》诗:“禪门澹泊无心地,世事生疏欲面墙。”清钮琇《觚賸续编·月涵》:“所至之地,緇素宗仰,於是海内无不推月涵为禪门尊宿矣。”严复《和荆公》:“禪门讲座下,所得尽平平。”⒊佛教语。即丛林。僧侣群聚的寺院。参见“丛林”。引《释氏要览·躁静》:“禪门,别号丛林。”唐孙逖《奉和崔司马游云门寺》:“繫马清溪树,禪门春气浓。”
网络解释
禅门禅门:圣严法师著书
综合释义
佛教语。谓禅定之法门,为心定于一、屏除妄念之法。又指达摩所传禅法言,即谓禅宗法门。唐玄觉《永嘉证道歌》:“是以禪门了却心,顿入无生知见力。”此“禅门”即禅宗之法门。指佛教。唐唐彦谦《寄蒋二十四》诗:“禪门澹泊无心地,世事生疏欲面墙。”清钮琇《觚賸续编·月涵》:“所至之地,緇素宗仰,於是海内无不推月涵为禪门尊宿矣。”严复《和荆公》:“禪门讲座下,所得尽平平。”佛教语。即丛林。僧侣群聚的寺院。《释氏要览·躁静》:“禪门,别号丛林。”唐孙逖《奉和崔司马游云门寺》:“繫马清溪树,禪门春气浓。”参见“丛林”。
汉语大词典
(1).佛教语。谓禅定之法门,为心定于一、屏除妄念之法。又指达摩所传禅法言,即谓禅宗法门。唐玄觉《永嘉证道歌》:“是以禅门了却心,顿入无生知见力。”此“禅门”即禅宗之法门。(2).犹佛门。指佛教。唐唐彦谦《寄蒋二十四》诗:“禅门澹泊无心地,世事生疏欲面墙。”清钮琇《觚剩续编·月涵》:“所至之地,缁素宗仰,于是海内无不推月涵为禅门尊宿矣。”严复《和荆公》:“禅门讲座下,所得尽平平。”(3).佛教语。即丛林。僧侣群聚的寺院。《释氏要览·躁静》:“禅门,别号丛林。”唐孙逖《奉和崔司马游云门寺》:“系马清溪树,禅门春气浓。”参见“丛林”。
其他释义
1.佛教语。谓禅定之法门,为心定于一﹑屏除妄念之法。又指达摩所传禅法言,即谓禅宗法门。2.犹佛门。指佛教。3.佛教语。即丛林。僧侣群聚的寺院。
禅门造句
1.人生是一场又一场的约会,每一次约会,都抱持禅门中“一期一会”的稀有心情,这一会是唯一珍贵的,是稍纵即逝,犹如夜半的昙花一现。浴佛节分享佛理。
2.尤其禅门,更是要有大疑,才能大悟,若是没有疑情,则等于饱食终日,无所用心,绝不会有开悟的时候。
3.“工作无尊卑,悟道有深浅。”在禅门里,确是如此。唯有尊敬所有人等,才不会错失学道的因缘。星云大师 
4.唯禅门一宗,既不据于教典,又无轨则可循,摒弃文字,壁立万仞,如一个铁馒头,叫人无下嘴处。
5.江畔暮雨纷纷,夕阳西沉,津渡烛影深深,是我在等,你歌声犹绕耳,清风在侧,恍然发觉琴案已蒙尘,当日罗带轻分缘定今生,时光一去如梭似你穿针,魁星未拜,禅门苔上屐痕,到访三五痴心人。
6.当日罗带轻分缘定今生,时光一去如梭似你穿针,魁星未拜禅门苔上屐痕,到访三五痴心人。
7.历唐宋元明清各代,高僧大德,尤以禅门宗匠辈,烛照群象,洞穷法源,大抵皆淹博世典,出儒而归于佛。
8.黛玉道:“禅门第一戒是不打诳语的。”。
9.深刻领会法眼文益禅师对于五叶禅门的独特建树,尤其是处理了禅门积久成弊的很多隐患,截断了众人因为禅门主张“不立文字”而讥嫌禅门、忽略教法的祸端。
10.一次,他携带自己所著的《金刚经青龙疏钞》到南方去,想找一些禅门学者辩论,结果才到南方就被一位老婆婆奚落,自此收敛起狂傲的心。
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