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当前位置:首页汉语词典 巧历
qiǎo lì

【拼音】:qiǎo lì

【注音】:ㄑ一ㄠˇㄌ一ˋ

【结构】:巧(左右结构)历(半包围结构)

【繁体】:巧曆

字义分解
巧历的解释
词语解释
精于历算的人。巧历[qiǎolì]⒈精于历算的人。
引证解释
⒈精于历算的人。引《庄子·齐物论》:“一与言为二,二与一为三。自此以往,巧歷不能得。而况其凡乎?”《文选·刘孝标<广绝交论>》:“巧歷所不知,心计莫能测。”李周翰注:“言交道多涂,虽巧於歷数及心算之人,无能知测其委趣也。”章炳麟《四惑论》:“乃知庄周所谓‘齐物者,非有正处、正味、正色之定程,而使万物各从所好’。其度越公理之説,诚非巧歷所能计矣。”精于历算的人。唐钱起《秋夜作》诗:“浮生竟何穷,巧历不能算。流落四海间,辛勤百年半。”宋陆游《久雨》诗之二:“巧历莫能知雨点,孤桐那解写溪声。”
网络解释
巧历巧历,典故名,典出《庄子集释》卷一下〈内篇·齐物论〉。“一与言为二,二与一为三。自此以往,巧历不能得。而况其凡乎?”最精明计算的人也不能求得最后的数字。后遂以“巧历”指精于历算的人。
综合释义
精于历算的人。《庄子·齐物论》:“一与言为二,二与一为三。自此以往,巧歷不能得。而况其凡乎?”《文选·刘孝标<广绝交论>》:“巧歷所不知,心计莫能测。”李周翰注:“言交道多涂,虽巧於歷数及心算之人,无能知测其委趣也。”章炳麟《四惑论》:“乃知庄周所谓‘齐物者,非有正处、正味、正色之定程,而使万物各从所好’。其度越公理之説,诚非巧歷所能计矣。”精于历算的人。唐钱起《秋夜作》诗:“浮生竟何穷,巧历不能算。流落四海间,辛勤百年半。”宋陆游《久雨》诗之二:“巧历莫能知雨点,孤桐那解写溪声。”
汉语大词典
精于历算的人。《庄子·齐物论》:“一与言为二,二与一为三。自此以往,巧历不能得。而况其凡乎?”《文选·刘孝标〈广绝交论〉》:“巧历所不知,心计莫能测。”李周翰注:“言交道多涂,虽巧于历数及心算之人,无能知测其委趣也。”章炳麟《四惑论》:“乃知庄周所谓‘齐物者,非有正处、正味、正色之定程,而使万物各从所好’。其度越公理之说,诚非巧历所能计矣。”精于历算的人。唐钱起《秋夜作》诗:“浮生竟何穷,巧历不能算。流落四海间,辛勤百年半。”宋陆游《久雨》诗之二:“巧历莫能知雨点,孤桐那解写溪声。”
国语辞典
巧历[qiǎolì]⒈精于历算的人。引唐·钱起〈秋夜作〉诗:「浮生竟何穷?巧历不能算。」宋·陆游〈久雨〉诗二首之二:「巧历莫能知雨点,孤桐那解写溪声。」
其他释义
1.精于历算的人。
巧历造句
1.但坭兴陶本身功能独特,工艺精巧,历史文化内涵丰富,其潜在市场和客户较为乐观。
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